峴港

概況

峴港位于位于越南中部，古都順化的附近，區(qū)屬中南沿海地區(qū)。位列越南第四大城市，次于胡志明市、河內(nèi)和海防。當(dāng)您到峴港，您會看到很多粉飾上多種不同顏色的新式樓房，也有古色古香、紅墻綠瓦的藝術(shù)館、服裝店，還有蓋瓦、油褚涂金、雕刻精致的寺廟。無論您踏入任何一間古玩店，出現(xiàn)您眼前的不會是十九世紀(jì)的景象，掛著一個個中國式的不燈籠，深黑色的屋梁是房舍歷經(jīng)滄桑的證明，更有那雕刻精巧的木制家具，華麗的磨漆畫與油上金漆的香案。再會安鎮(zhèn)，時光有停滯的感覺，三個世紀(jì)前該地就是一個繁忙的海港，吸引中國、日本等多國商人在此經(jīng)商。會安鎮(zhèn)就是一個生動的博物館。

峴港--越南第四大城市，汽車行駛40分鐘會安就以中國、日本、越南的故建筑及越南好客的傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)在您眼前。

會安是整個區(qū)的中心歷史基石。自第二至第十五世紀(jì)，峴港周圍的地方是占婆族人生活的地方。這個屬于印度裔的民族建了很多座印度教寺廟。距離峴港市六十公里的美山占族寺廟群體向游客們介紹了悠久占族文化的歷史遺跡區(qū)。廟內(nèi)一幅幅描繪占族姑娘翩翩起舞的畫像和形骸可怕的神像會令參觀者有難以忘懷的印象。在峴港市，有一間有一位善心法國人興建的博物館內(nèi)還留存了世界最美麗的一尊古老占婆族雕像。

石雕匠們繼續(xù)在玉石山下從事保存占族文化遺產(chǎn)區(qū)的工作，這座山在占族王朝時代就是一個主要的行香地方。在此游客可以在五座神圣的玉石山內(nèi)參觀在山洞內(nèi)奇異的寺廟群體。
大家且到峴港沿海區(qū)去尋找這里的文化。這里有藍藍的溫暖海水，幼滑而白的沙灘，沙灘上迎風(fēng)搖曳的一行行椰樹沐浴在陽光底下，這里可稱是有名的熱帶天堂。尊奉太陽神的人可以到海云嶺或稱為云霧嶺山麓下的南奧海（又稱紅海），美溪和陵姑海灘一游。海云嶺上蜿蜒曲折的山路是在亞洲觀賞美麗海景的的最佳位置。無論您想探索越南文化或在沙灘上漫步，也勿錯過游覽越南這個中區(qū)沿海城市。

特色景點

占族博物館

坐落于城市中心，翰江岸邊，在法國遠東研究院支援下，建成于一九一五年。本館為世界最終的占族石雕藝術(shù)的博物館，博物館外貌古色古香。館內(nèi)展覽了約三百多自第七世紀(jì)至第十六世紀(jì)歷代的沙石或瓦器的原作石雕與建筑物。他們展覽于十間不同的展覽室。占族歷史上曾在越南中部建立強大王國，后來逐漸衰敗，占族人遷到了越南南部的兩個省，只有5萬多人，是越南少數(shù)民族之一。占族雕塑博物館收集了全國各地的占族文物，被稱為峴港的一塊瑰玉。館舍經(jīng)過兩次擴建，吸引大批游客。

五行山

位于峴港市以東南向約十公里。這里有五座山峰，沿海邊撥地而起，稱為金峰，木峰，水峰，火峰，土峰。故稱為五行山。五行山中以水峰為最大最美的，山水友情的山洞，雄壯深嚴(yán)的寺廟。五行山一帶盛產(chǎn)玉石。沿山腳一帶有許多玉石紀(jì)念品店。常年農(nóng)歷二月十九日，菩薩觀音慶典在金峰隆重舉行。

海云峰

平均海拔四百九十六米，彎彎曲曲長連二十公里。是順化省與峴港市之間的天然境界。海云峰風(fēng)景雄偉，充滿詩意。峰嶺普望大海，四季云擁重山故稱為“海云峰”。山上有大門關(guān)被稱為“天下第一雄關(guān)”。

山茶半島

位于峴港市東北區(qū)，平均海拔六百九十三米。此區(qū)保存了遼闊的原生森林與稀寶的各類禽獸。大自然風(fēng)景雄偉，充滿詩意。該半島是法西聯(lián)軍開火侵略越南事件的歷史證人。山茶半島坐落于峴港港口的正中央，造成了一個自然的屏封，為峴港阻檔臺風(fēng)距越南峴港市中心13公里，長15公里，最寬處5公里，最窄處1公里，最高峰696米，有原始林4370公頃，珍稀動物有爪哇猴、長尾猴、紅臉雞等等。半島上崗巒起伏，林木繁茂，并有鳥獸出沒，已被劃為森林保護區(qū)。

殿海古城

位于李自重街1A號。該城建于一八一三年至一八二八完畢。其目的為了鎮(zhèn)守峴港城而建。為了紀(jì)念峴港市不屈堅強的歷史過程，阮知芳將軍巨象建于此地。

胡志明

主席博物館第五軍區(qū)分管：位于城市中心。本館展覽許多關(guān)于越南中部人民進行抗法，抗美的戰(zhàn)爭與胡主席清廉生平和偉大事業(yè)的資料。博物館院內(nèi)還建設(shè)了胡主席在河內(nèi)首都所住的高腳屋的原型。胡志明（HoChiMinh)(1890-1969)原名阮必成，參加革命后又曾改名為阮愛國，出生于越南中部義安省南壇縣黃稠村外祖父家，在金蓮村父親家長大。父親阮生輝考中副榜，靠教書為生，擔(dān)任過官職，后遷到南部當(dāng)大夫，是個愛國的漢學(xué)家。胡志明自幼就有趕走法國殖民者，解放同胞之志。十五歲在順化國立學(xué)校讀書時，已經(jīng)參加了秘密的反法活動，為一些愛國志士做聯(lián)絡(luò)工作。但他不贊成那些資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級革命家依賴外國乞求獨立的主張。1911年初，他輟學(xué)到潘切，在育青私立學(xué)校當(dāng)教員，不久到了西貢。他期望能到西方國家觀察學(xué)習(xí)，以尋求救國救民的革命真理。

會安

會安古城，位于越南中部峴港市郊秋盆河北岸，會安江入?？?/a>的附近，距峴港市區(qū)約30公里，曾是歷史上著名的東方大港，屬廣南省。在占婆王國時期，會安曾是一座港口，發(fā)展到16世紀(jì)，這里演變成一個東南亞最重要的貿(mào)易交流中心。18世紀(jì)，由于越南國王們長期而激烈的權(quán)力之爭，約束了發(fā)展，會安幾乎廢棄了，到了最后，這座天然的港口終于淤塞。

世紀(jì)80年代，聯(lián)合國教科文組織對會安港進行了大觀模的整修，使之煥發(fā)昔日的光彩。由于古代貿(mào)易交流的緣故，中國、日本、南洋，甚至歐洲的商船經(jīng)常出人會安港，在會安經(jīng)商的中國人及日本人很多，因此，當(dāng)局允許在這里分別建立華人和日本居住的單獨街道。雖然也有地方當(dāng)局管理，但是中國人和日本人心以在這里按照各自的民族風(fēng)俗習(xí)慣生活。

整座會安城分為五個區(qū)，按照中國不同地區(qū)種族劃分，有福建幫、廣東幫、潮州幫、海南幫和客家?guī)?。建起了福建會館、廣肇會館、潮州會館、瓊府會館和作為五幫會館的中華會館。會館建筑雄偉壯麗，金碧輝惶。會館里分別供奉著媽祖、關(guān)公、伏彼將軍等，終年香煙繚繞。在會安，到處是中式、日本式的建筑，而且保存完整，既沒有遭到戰(zhàn)火的破壞，也沒有因修建高樓大廈而拆過。現(xiàn)今完好保存下來的會安許多古建筑、古街道，體現(xiàn)了中國、日本、越南文化與建筑風(fēng)格的有機結(jié)合。街道的布局、建筑的式樣，既展現(xiàn)了中華建筑的古樸和優(yōu)雅，又融入了當(dāng)?shù)厝说淖匀粚徝烙^和生活情趣。游客在這里既能欣賞到古老的文化傳統(tǒng)，又能感受到濃郁的地域氣息。

這些建筑中最著名的是一座日本風(fēng)格的帶頂石橋。石橋始建于猴年(1593年)完工于狗年(1595年)，所以橋西邊盡頭有兩尊精美的狗的雕像，東邊盡頭則有兩尊猴子雕像。會安的建筑群突出體現(xiàn)了民族文化相互給合，同時也作為亞洲傳統(tǒng)國際商港遺址被保護起來。會安是15世紀(jì)到19世紀(jì)東南亞保存完好的傳統(tǒng)貿(mào)易港，其建筑和街道樣式，受到土洋結(jié)合風(fēng)格的影響，這種風(fēng)格也體現(xiàn)在整個遺址的建筑中。成為“世界文化遺產(chǎn)”之后，會安的寧靜慢慢消失了，來自世界各地的游人讓老居民們覺得眼花繚亂，但這恰恰體現(xiàn)了會安的魅力。

會安街道上布滿了出售土特產(chǎn)的小店，越南的絲綢、木雕、面具和其他工藝品被游人帶到了世界各地，而河邊摩肩接踵的酒吧里更是坐滿了膚色各異的外國人，老城里80%的居民從旅游業(yè)中獲得了豐厚的收入。當(dāng)然，傳統(tǒng)的捕漁業(yè)仍然保留了下來，與過去不同的是，漁民們不僅捕魚，也招攬游客觀看他們捕魚，或者乘坐他們的小船到河里游覽一番。經(jīng)濟開放的越南，傳統(tǒng)的生存方式也在悄悄改變，與世界的大潮接上了軌。

會安古城

年聯(lián)合國教科文組織將會安古城作為文化遺產(chǎn)，列入《世界遺產(chǎn)名錄》。據(jù)說古時中國人到越南除了海防，第一個立足點就是會安，越南南方許多地方的華人都是從會安遷去的。因此在會安，中國式的建筑到處可見，而且保存得很完整。在會安將欣賞到十七世紀(jì)的古老街道，古屋、中國會館、會安博物館、日本人建造的“彩虹橋”廊橋等。

開放時間

全天開放

地址

越南中部