狄奧尼索斯劇場(chǎng)

概況

雅典的狄奧尼索斯劇場(chǎng)位于雅典衛(wèi)城南側(cè)，是有兩個(gè)半圓形的劇場(chǎng)，由門廊相連，充分體現(xiàn)了古希臘人對(duì)藝術(shù)的熱愛。西側(cè)的OdiumofHerodesAttius劇場(chǎng)現(xiàn)在仍然作為夏季露天音樂會(huì)和戲劇表演的場(chǎng)所，東側(cè)的酒神劇場(chǎng)作為景點(diǎn)向游客開放。該劇場(chǎng)建于公元前5世紀(jì)，最早是向酒神祈禱的地方。

狄奧尼索斯劇場(chǎng)建于公元前6世紀(jì)，是希臘最古老的露天劇場(chǎng)。在這足以容納17000人得劇場(chǎng)里曾經(jīng)上演過無數(shù)場(chǎng)埃斯庫(kù)羅斯、索?？死账购蜌W里庇得斯的悲劇作品及阿里斯托芬的喜劇作品。劇場(chǎng)依山坡而建，大得驚人，似乎凝結(jié)了天地大美之氣。由于希臘戲劇都是在白天演出，所以從觀眾席上能看到鄉(xiāng)村的壯麗景象。

狄奧尼索斯劇場(chǎng)建于公元前6世紀(jì)，是最古老的露天劇場(chǎng)。在這足以容納17000人的劇場(chǎng)里曾經(jīng)上演過無數(shù)場(chǎng)埃斯庫(kù)羅斯、索?？死账购蜌W里庇得斯的悲劇作品及阿里斯托芬的喜劇作品。劇場(chǎng)依山坡而建，大得驚人，似凝結(jié)了天地大美之氣。在古代希臘（特別是雅典），觀看悲劇不僅是市民大眾喜聞樂見的最主要的藝術(shù)活動(dòng)，也是城邦生活的重要內(nèi)容。

衛(wèi)城南側(cè)有兩個(gè)半圓形的劇場(chǎng)，由門廊相連，充分體現(xiàn)了古希臘人對(duì)藝術(shù)的熱愛。西側(cè)的OdiumofHerodesAttius劇場(chǎng)仍然作為夏季露天音樂會(huì)和戲劇表演的場(chǎng)所，東側(cè)的酒神劇場(chǎng)作為景點(diǎn)向游客開放。該劇場(chǎng)建于公元前5世紀(jì)，最早是向酒神祈禱的地方。位于衛(wèi)城入口南側(cè)的阿迪庫(kù)斯音樂廳（OdeonofherodesAtticus）建于羅馬時(shí)代，是可容納6000多人的戶外劇場(chǎng)，平日仍有表演在此舉行。山丘下的戴奧尼索斯劇場(chǎng)（TheaterofDionysus）約為西元320年所建，為希臘戲劇的發(fā)源地。

希臘戲劇本身的波蕩起伏使觀眾的注意力無法離開主題而轉(zhuǎn)向背景。希臘人認(rèn)為看戲，意謂著某種“激情般的快樂”，在2500多年后的今日，劇場(chǎng)上座位和舞臺(tái)還大致完整，古劇的演出和雅典藝術(shù)界的頒獎(jiǎng)依然在這里舉行―古文化的花朵仍然芬芳燦爛。

狄俄尼索斯(Dionysus)與羅馬人信奉的巴克斯(Bacchus)是同一位神，他是古代希臘色雷斯人信奉的葡萄酒之神，他不僅握有葡萄酒醉人的力量，還以布施歡樂與慈愛在當(dāng)時(shí)成為極有感召力的神，他推動(dòng)了古代社會(huì)的文明并確立了法則，維護(hù)著世界的和平。此外，他還護(hù)佑著希臘的農(nóng)業(yè)與戲劇文化。在奧林匹亞圣山的傳說中他是宙斯與賽墨勒之子，又有說是宙斯與普賽芬妮。

第一種說法狄俄尼索斯是宙斯和塞墨勒的兒子。塞墨勒是忒拜公主，宙斯愛上了她，與她幽會(huì)，天后赫拉得知后十分嫉妒，變成公主的保姆，慫恿公主向宙斯提出要求，要看宙斯真身，以驗(yàn)證宙斯對(duì)她的愛情。宙斯拗不過公主的請(qǐng)求，現(xiàn)出原形――雷神的樣子，結(jié)果塞墨勒在雷火中被燒死，宙斯搶救出不足月的嬰兒狄俄尼索斯，將他縫在自己的大腿中，直到足月才將他取出，因他在宙斯大腿里時(shí)宙斯走路象瘸子，因此得名（“狄俄尼索斯”即“瘸腿的人”之意）。

第二種說法狄俄尼索斯是宙斯與普賽芬妮的兒子。赫拉派泰坦神將剛出生的酒神殺害并毀掉尸身，卻被宙斯搶救出他的心，并讓他的靈魂再次投生賽米莉的體內(nèi)重生。于是，關(guān)于酒神重生不死的故事遍傳希臘各地，使人們崇拜不已。狄俄尼索斯成年后天后仍不肯放過他，使他瘋癲，到處流浪。在大地上流浪的過程中，他教會(huì)農(nóng)民們釀酒，因此成為酒神，也是古希臘農(nóng)民最喜歡的神明之一，每年以酒神祭祀來紀(jì)念他，并由此發(fā)展出古希臘悲劇。

狄俄尼索斯在羅馬又稱巴克斯，植物神，葡萄種植業(yè)和釀酒的保護(hù)神。最初并不是奧林匹斯的主要神。

開放時(shí)間:周一-周五8:00─19:00，冬季只到17：00

地址：雅典衛(wèi)城。