中國馬文化博物館坐落在八達(dá)嶺長城腳下,中國最大的陽光山谷馬術(shù)俱樂部內(nèi),由中國馬術(shù)協(xié)會(huì)、中國馬業(yè)協(xié)會(huì)、中國文物學(xué)會(huì)和延慶縣人民政府聯(lián)合主辦的專題博物館。占地面積約2700多平方米,館內(nèi)陳列了大約1300多件展品。按參觀路線分文字區(qū)、雕塑區(qū)、名畫區(qū)、英式美式區(qū)、攝影區(qū)和蒙古區(qū)。
中國馬文化博物館展區(qū)介紹
文字區(qū)域主要以文字穿插圖片的形式全面展示了馬文化的內(nèi)涵。其中,中國養(yǎng)馬簡史、中國贊馬詩詞及馬成語、漢武帝奪汗血馬、中國古代兵車、歷代畫馬名家名作等內(nèi)容,讓您
了解到中國馬文化的源遠(yuǎn)流長,博大精深。文字區(qū)域按馬的起源與進(jìn)化---馬的生理行為---中外馬文化大紀(jì)事對(duì)比----中國養(yǎng)馬簡史---馬與文學(xué)---古今人馬情---馬畫經(jīng)典--- 世界各民族的馬術(shù)運(yùn)動(dòng)的種類介紹等,全面展示了中外馬文化的內(nèi)涵。
英式美式文化展區(qū)
美式區(qū)讓您聯(lián)想到西部牛仔拓荒道路的艱辛,是美國西部拓荒者風(fēng)采的再現(xiàn);英式區(qū)把您帶到英國國家大賽的現(xiàn)場(chǎng),感受大賽的驚險(xiǎn)刺激與人馬配合的最高境界,體現(xiàn)了歐洲貴族馬文化的特征。
蒙古區(qū)
蒙古區(qū)為您講述了雕花的馬鞍和馬頭琴的動(dòng)人故事。蒙古馬是中國乃至全世界較為古老的馬種之一,主要產(chǎn)于內(nèi)蒙古草原,是典型的草原馬種。蒙古馬體格不大,平均體高120~135厘米,體重267~370千克。身軀粗壯,四肢堅(jiān)實(shí)有力,體質(zhì)粗糙結(jié)實(shí),頭大額寬,胸廓深長,腿短,關(guān)節(jié)、肌腱發(fā)達(dá)。被毛濃密,毛色復(fù)雜。它耐勞,不畏寒冷,能適應(yīng)極粗放的飼養(yǎng)管理,生命力極強(qiáng),能夠在艱苦惡劣的條件下生存。8小時(shí)可走60公里左右路程。經(jīng)過調(diào)馴的蒙古馬,在戰(zhàn)場(chǎng)上不驚不詐,勇猛無比,歷來是一種良好的軍馬。
畫展區(qū)域
畫展區(qū)域里匯集了現(xiàn)代著名藝術(shù)大師徐悲鴻先生及當(dāng)代畫馬名家韋江凡、賈浩義、楊剛、洞庭濤夫等十三位先生的作品。世界經(jīng)典的馬運(yùn)動(dòng)攝影是來自五大洲最優(yōu)秀攝影大師的代表作。體現(xiàn)了世界最高水平。蒙古區(qū)域盡現(xiàn)了中國少數(shù)民族的獨(dú)特風(fēng)情,成吉思汗、雕花的馬鞍、馬頭琴的傳說、引起了我們無限的遐思。
攝影區(qū)
這一切都成為東西方交流的紐帶。而在攝影區(qū)展示了世界頂級(jí)馬術(shù)攝影大師的經(jīng)典作品,使瞬間的精彩捕捉成為了歷史的永恒。另外在展品中還定期展出一些愛馬人士收藏的各具特色的收藏品和藝術(shù)品。如馬塑像、馬民俗工藝品、馬生活用品以及馬撲克、馬酒具、郵票、火花等。這些展品又為展覽增添了無限情趣,并由此散發(fā)出濃濃的人馬情。
中國是世界馬文化歷史最為悠久的國家之一。建成中國第一所馬文化博物館,是為了以馬之精神弘揚(yáng)國民之士氣,更是為了呼喚國民對(duì)于馬及馬術(shù)運(yùn)動(dòng)的熱情和積極性。我們有理由相信,博物館的落成將成為中國馬文化史上的一座里程碑。
中國馬文化博物館館藏品
蘇魯錠的蒙語意思是“長矛”,是蒙古的象征,是戰(zhàn)神的標(biāo)志。據(jù)耶律楚材自轉(zhuǎn)記載,鐵木真出生的時(shí)候,手中握著一塊胎血,掰開后發(fā)現(xiàn),是一個(gè)兩頭尖尖的菱形圖案。后人說成吉思汗手握著“蘇魯錠”出世,是上蒼派來拯救蒙古民族的英雄。后來由金國來到蒙古的金帳第一謀士耶律楚材派俘獲的俄羅斯能工巧匠按此圖案打造了一個(gè)標(biāo)志物,取名蘇魯錠,設(shè)在成吉思汗金帳的頂部,并作為蒙古軍隊(duì)的軍旗和軍徽?qǐng)D案。從此,蘇魯錠代表著戰(zhàn)神,代表著成吉思汗,代表著至高無上明朝有程頤、程灝兩位儒學(xué)代表人物。這塊陶磚是“二程”后人捐贈(zèng)的。東漢末期制成的,距今有1800多年的歷史。而且“模范”二字的由來,就是我們祖先燒磚時(shí)的模具:磚里邊用的木胎叫“模”;磚外邊控制磚的長、寬、高以及圖案的“卡子”叫做“范”。這塊東漢年間的陶磚上雕刻著戰(zhàn)國時(shí)期的馬拉車的圖案。
陶人物俑
四川東漢時(shí)期的墓葬中出土的陶人物俑雖然數(shù)量眾多,但可以分成幾個(gè)大的類型:勞作俑、伎樂俑、武士俑。勞作俑又可細(xì)分為從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的、從事家務(wù)勞動(dòng)的。從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的有:執(zhí)鋤俑、執(zhí)鍤俑、執(zhí)鍘俑等。從事家務(wù)勞動(dòng)的俑又可分為在廚房干粗雜活的和主人的貼身內(nèi)侍,前者如庖廚俑、執(zhí)箕俑、提魚俑、提罐俑、執(zhí)篩俑等;后者如執(zhí)鏡俑、托盤俑、侍立俑、執(zhí)便面俑等等。伎樂俑主要有說唱俑、舞俑、撫琴俑、執(zhí)笙俑、吹簫俑、擊鼓俑、伯樂俑等。武士俑則有執(zhí)刀俑、射箭俑、執(zhí)盾俑等?,F(xiàn)在我們?yōu)槟故镜木褪菨h代的――武士俑。
景泰藍(lán)
景泰藍(lán)是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。在歷經(jīng)元、明、清三代王朝的歷史變革中,勤勞智慧的工匠藝人用他們的雙手創(chuàng)造了燦爛的景泰藍(lán)文化。他們用簡單的工具錘擊紫銅板制成胎型、手工掰絲掐成花卉等各種不同類型的圖案、用小鏟填充各種彩色釉料、用爐火將釉料燒結(jié)在掐好絲的銅胎上、用腳踏帶動(dòng)輪軸轉(zhuǎn)動(dòng)并手持沙石木炭磨光,在散布在京都和郊外的眾多的工藝作房里,制胎、掐絲、點(diǎn)藍(lán)、磨光,用勤勞的雙手創(chuàng)造著景泰藍(lán)的燦爛歷史文化。舊時(shí)的景泰藍(lán)藝術(shù)品專供皇宮貴族享用、她是權(quán)力與地位的象征,在昔日的皇室圣地紫禁城、皇家園林頤和園里,游人還可以看到那時(shí)的留下來的為數(shù)不多的景泰藍(lán)藝術(shù)珍品,現(xiàn)今民間亦流傳著一些的元、明、清朝代時(shí)的景泰藍(lán)珍品。
天子駕六
天子駕六,是2002年在修建王城廣場(chǎng)時(shí)發(fā)現(xiàn)的一個(gè)東周某位天子的車馬陪葬坑,坑里完整地將東周天子出行時(shí)的儀仗車隊(duì)用真實(shí)的車馬排列陪葬,最前面的若干衛(wèi)兵開道單騎,其后若干士大夫坐駕二馬拉車,再后若干諸侯番王坐駕四馬拉車,最后一闋天子坐駕六馬拉車,是謂天子駕六。
開放時(shí)間
夏季8:00-17:00;冬季8:30-16:30
地 址
北京市八達(dá)嶺旅游區(qū),玫瑰山谷馬術(shù)俱樂部內(nèi)。