五臺山

顯通寺

顯通寺始建于東漢永平年間公元5875年，是五臺山規(guī)模最大、歷史最悠久的一座寺院，該寺位于五臺山中心區(qū)、菩薩頂腳下。寺院面積8公頃(一百二十畝)，各種建筑四百多間，多為明清遺物。排列于中軸線上有七座高大的建筑，很有氣勢。

清涼寺

清涼寺，位于五臺山中臺南瓦廠村東北的清涼谷，距臺懷鎮(zhèn)約15千米，寺內(nèi)因有著名的文殊圣跡“清涼石”而得名。清涼石是清涼寺的象征，佛教宣傳說，文殊菩薩曾于清涼石上講經(jīng)說法，因此也稱“曼殊床”。

羅睺寺

羅睺寺在塔院寺東。據(jù)佛教經(jīng)典記載，釋迦牟尼出家前曾娶妻生子，兒子取名羅睺羅。后來，羅睺羅１５歲出家，成為釋迦牟尼的十大弟子之一，羅睺寺就是為紀(jì)念釋迦牟尼的兒子而建的。羅睺寺占地面積１５０００多平方米，計有殿堂樓房１１０余間，門旁有石獅子一對，系唐代遺物，五臺山中心區(qū)的唐代的石雕臥獅僅此一處。 羅睺寺，充滿神秘色彩者最數(shù) “開花現(xiàn)佛”。 “開花現(xiàn)佛”，是一座有絞絲齒輪轉(zhuǎn)木盤的佛像裝置。頂端是一朵八瓣木蓮，紅色，每一瓣外部繪一佛像?；ㄐ臼敲嫦蛩姆降乃膫€佛像，裝飾精嚴(yán)，面部慈祥，世稱四方佛?；ò昱c花柄連接處安有活動機(jī)關(guān)。花柄是一根粗壯的主軸，下部通過一很大的圓木盤，底部裝有絞絲齒輪。大圓木盤嵌在一個正文形有神臺中間，木盤圍繞主軸，塑著２４個神像，佛教稱２４天，總稱為護(hù)法神。神臺上也塑立各種面容的神像，神臺下面是一個地下室，安有轉(zhuǎn)輪設(shè)施，當(dāng)?shù)氐男『蜕袚苻D(zhuǎn)絞盤，圓盤上的２４天便圍著花柄轉(zhuǎn)動起來，與神臺上不動的佛像相輝相映，似舞蹈、似朝拜，這時，八片蓮花瓣徐徐張開，露出了里邊的佛容。

金閣寺

金閣寺金閣寺位于南臺之北，中臺之南，除五座臺頂?shù)乃聫R建筑外，金閣寺所處的地勢最高，海拔1900米，距臺懷鎮(zhèn)約15公里。1983年，被國務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國重點寺院。金閣寺與中國密宗的傳播和密宗創(chuàng)始人之一的不空法師有極密切的關(guān)系。金閣寺前院，中間聳立著一座重檐歇山頂?shù)母叽髽情w。內(nèi)供高17.7米的千手(實有48臂)觀音銅像，這是五臺山最高大的佛像，在國內(nèi)也僅次于西藏日喀則和河北正定的大銅佛像。銅佛為明世宗嘉靖三十四年(1555年)所鑄，后院立有大雄寶殿五間，內(nèi)供三佛：釋迥牟尼佛、藥師佛和阿彌陀佛，兩旁有十八羅漢。金閣寺各殿中塑像共有1000多尊，是五臺山佛教塑像最多的寺院。金閣寺以其歷史悠久，現(xiàn)存佛像眾多高大，特別是千手觀音像，在五臺山眾多寺廟中獨樹一幟，為世人矚目。

塔院寺

塔院寺位于山西省五臺山臺懷鎮(zhèn)的大白塔處，寺以塔名，頗為得體，是五臺山“五大禪林”之一、全山“青廟十大寺”之一，1983年被國務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教金國重點寺院。 大白塔是我國建塔史上的一項偉大成就，也是朝圣佛教信徒心目中的偶像。大白塔位于殿閣之間,旌偉挺拔，直指藍(lán)天,有氣蓋山河、一覽五臺之慨。塔基為正方形，環(huán)周83.3米，通高75.3米。寶塔通體潔白，塔身狀如藻瓶，從底到頂，精細(xì)相間，方圓搭配，造型優(yōu)美。塔頂之上，蓋銅板八塊按乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌八卦地位安置，拼成圓盤形狀，其上為風(fēng)磨銅寶瓶。圓盤邊緣，還吊裝36瑰銅質(zhì)垂檐，每塊長2米馀，寬近1米。各垂檐下端，又掛風(fēng)鈴三個，連同塔腰風(fēng)鈴在內(nèi)，共有252個。每逢風(fēng)和日麗，鳥雀圍翔，風(fēng)吹鈴響，悠然成韻。

南山寺

南山寺始建于元代，北距臺懷約2公里，依山而建，海拔在1700米以上，規(guī)模之大在五臺山是首屈一指，而且懸于陡峭山坡，更增添了宏偉氣勢。整個寺院共有7層，分為三大部分，下三層名為極樂寺，中間一層名為善德堂，上三層稱作佑國寺。 登上直通山門的一百零八級臺階，就來到繁枝綠葉掩映下的石牌樓前。牌樓為五樓四柱三門，潔白如玉，莊重典雅。 大雄寶殿簡直就是一個雕塑藝術(shù)館。這里有泥塑、有石雕、有木雕。其中的釋迦牟尼佛和阿難、迦葉像為泥塑，文殊騎獅像和送子觀音像為石雕。送子觀音坐在卷石背騎上，懷抱小孩，慈愛無比，有如一位偉大的母親。右側(cè)是一尊木雕普賢菩薩，伸出十八蘋手臂做出各種姿勢，腳踏蓮蓬，身後站著兩頭小象，看上去翩翩欲飛。大殿兩側(cè)的十八羅漢為泥塑，或眉清目秀，或老態(tài)龍鍾，或疾惡如仇，或泰然自若，工藝水平極高，在五臺山的同類塑像中首屈一指。

龍泉寺

龍泉寺坐落在五臺山中臺山麓，離臺懷鎮(zhèn)五公里。四周有九條山脊環(huán)抱，狀似九龍嬉戲，人稱九龍崗。寺東溝內(nèi)有山泉一眼，清沏如玉，人稱龍泉。龍泉寺便因此泉而得名。 龍泉寺始建于宋代，寺占地面積一萬五千九百多平方米，原為楊家將的家廟。明朝時重修，清末、民國初期擴(kuò)建，成為南山寺的下院。寺內(nèi)建筑均為清朝和民國時期的遺物。 龍泉寺最為引人注目的，是矗立于一百零八級石階之上，山門外的漢白玉石牌樓。牌樓上有樓頭，有拱券，有端莊的佛像，有生動的鳥獸，有繁茂的花卉，有累累的珍果。據(jù)統(tǒng)計，這座牌樓上有蟠龍八十九條，柱礎(chǔ)石墩上有獅子二十只。牌樓上的各種圖案不但精美，而且刻工細(xì)致?；ㄈ?、草葉，細(xì)如發(fā)絲，薄如輕紗；走獸、飛鳥，生動活潑，呼之欲出。這是一件不可多得的藝術(shù)珍品。

佛光寺

山西五臺山佛光寺屬全國重點文物保護(hù)單位，位于山西省五臺縣的佛光新村，距縣城三十公里。因此寺歷史悠久，寺內(nèi)佛教文物珍貴，故有“亞洲佛光”之稱。寺內(nèi)正殿即東大殿，建于唐朝大中十一年，即公元 857年。從建筑時間上說，它僅次于建于唐建中三年（公元 782年）的五臺縣南禪寺正殿，在全國現(xiàn)存的木結(jié)構(gòu)建筑中居第二位。佛光寺的唐代建筑。唐代雕塑、唐代壁畫、唐代題記，歷史價值和藝術(shù)價值都很高，被人們稱為“四絕”。 佛光寺建在半山坡上，東、南、北三面環(huán)山，西面地勢低下開闊。寺因勢而建，坐東朝西，被我國著名的建筑學(xué)家梁思成稱為“中國第一國寶”，因為它打破了日本學(xué)者的斷言：在中國大地上沒有唐朝及其以前的木結(jié)構(gòu)建筑。