<menuitem id="zmxri"><dl id="zmxri"></dl></menuitem><menuitem id="zmxri"><dl id="zmxri"></dl></menuitem>
  • <samp id="zmxri"><tfoot id="zmxri"><pre id="zmxri"></pre></tfoot></samp>
    <fieldset id="zmxri"><table id="zmxri"></table></fieldset>
    <samp id="zmxri"></samp>
    <fieldset id="zmxri"><table id="zmxri"></table></fieldset>
  • <samp id="zmxri"><dl id="zmxri"></dl></samp>

    額爾古納

    娛樂(lè)

    祭敖包
    “敖包”是蒙古語(yǔ),意為堆子或鼓包。祭敖包是蒙古民族盛大的祭祀活動(dòng)之一。敖包通常設(shè)在高山或丘陵上,用石頭堆成一座圓錐形的實(shí)心塔,頂端插著一根長(zhǎng)桿,桿頭上系著牲畜毛角和經(jīng)文布條,四面放著燒柏香的墊石;在敖包旁還插滿樹(shù)枝,供有整羊、馬奶酒、黃油和奶酪等等。祭敖包時(shí),在古代,由薩滿教巫師擊鼓念咒,膜拜祈禱;在近代,由喇嘛焚香點(diǎn)火,頌詞念經(jīng)。牧民們都圍繞著敖包,從左向右轉(zhuǎn)三圈,求神降福。蒙古族牧民沿襲祖先的原始宗教信仰,以為山的高大雄偉,便有通往天堂的道路;高山又是幻想中神靈居住的地方。因而便以祭敖包的形式來(lái)表達(dá)對(duì)高山的崇拜,對(duì)神靈的祈禱。隨著社會(huì)的發(fā)展、科學(xué)的進(jìn)步、牧民觀念的更新,今天的祭敖包,在其內(nèi)容、形式方面都有了變化。

    摔跤
    摔跤是蒙古族人民最隆重的競(jìng)技活動(dòng)之一,700多年前就已成為那達(dá)慕大會(huì)男子比賽項(xiàng)目。
    蒙古式摔跤別具一格,它在服裝、比賽程序、規(guī)則與場(chǎng)地上都有自己的特點(diǎn)。正式比賽要穿講究的賽服--昭得格:上衣是用多層帆布或香牛皮制做的坎肩,袖臂蓋背,上邊釘滿銀釘或銅釘,后背中間有圓形銀鏡或"吉祥"之類(lèi)的字,腰際系著紅、藍(lán)、黃三色綢子做的圍裙。下身穿肥大"班斯勒"摔跤褲,是用32尺或16尺白布制作的(有的地區(qū)習(xí)慣用各種鮮艷的綢料制作),寬大多褶,外邊再套上繡滿各種花卉或鳥(niǎo)獸等美麗圖案的套褲。脖子上系著象征歷次比賽成績(jī)的彩色"景嘎"(項(xiàng)鏈)。賽時(shí)腳穿蒙古靴或馬靴,煞是威風(fēng)。
      
    射箭
    弓箭是古代蒙古族狩獵的工具和重要的征戰(zhàn)與御敵武器。早在七百年前,蒙古民族就以能騎善射而聞名于世。后來(lái)射箭逐漸演變?yōu)轶w育活動(dòng),一直流傳至今。
    古時(shí),蒙古族射箭使用的是牛角弓、皮筋弦、鐵鏃木制箭桿;箭靶為五色的"氈牌靶",靶的中心是活動(dòng)的,箭射中后中心靶即掉了卜宋。距離一般為15~20米。另外,有一種比賽是不設(shè)箭靶的,只是射幾十米遠(yuǎn)的地面上的自標(biāo)。目標(biāo)堆放成塔形,全部射倒塌者為優(yōu)勝。
    傳統(tǒng)的蒙古族射箭分靜射和騎·射兩種。靜射,…-般是眾射手盤(pán)弓搭箭,一齊發(fā)射,凡射中靶心次數(shù)多者,給予獎(jiǎng)勵(lì)。每人可射9支箭,分:輪射完。而騎射,則要求射手能騎善射,既是射手,又是騎手。不分男女老少,自備馬匹弓箭,都可報(bào)名參賽。比賽時(shí),射手乘馬在4米寬、85米長(zhǎng)的跑道上??;;抽箭,搭箭射向間距為25米的三個(gè)靶位,以射中箭靶心多寡排列尸,次,射手也和靜射一樣,每輪射三支箭,共射三輪9支箭。

    斡日切舞
    "斡日切"鄂溫克語(yǔ)意為"天鵝"。斡日切舞是鄂溫克族民間娛樂(lè)性的舞蹈。傳說(shuō),清朝中葉鄂溫克官兵1 000多人受派遣來(lái)呼倫貝爾戍守。在一次戰(zhàn)斗中,鄂溫克兵丁被圍困。在十分危急時(shí)刻,遠(yuǎn)處突然傳宋一陣震耳的"給咕"、"給咕"的聲音,大有千軍萬(wàn)馬奔騰之勢(shì)。敵軍誤以為鄂溫克官兵的援軍開(kāi)到,遂撤兵。原來(lái)是成群的天鵝遮天蔽日地飛過(guò)來(lái)了,使鄂溫克官兵轉(zhuǎn)危為安。
    為了表達(dá)對(duì)吉祥之鳥(niǎo)"斡日切"的感恩和愛(ài)戴之情,鄂溫克人常在節(jié)慶佳日身著盛裝,肩披白布似天鵝翅膀,頭頂一塊紅布似天鵝冠,伸展雙手上下擺動(dòng)似天鵝飛翔起落。
      
    呂日格仁
    "呂日格仁"即鄂倫春語(yǔ)"舞蹈"。鄂倫春人的舞蹈動(dòng)作速度都是由慢至快,并以激烈動(dòng)作結(jié)束表演。舞蹈者一般不用伴奏,邊歌邊舞。舞曲經(jīng)常以"額呼蘭德"、"額乎德乎"、"介邊介回"等詞為襯詞,同時(shí)還以"哲黑哲"、"加黑加"、"達(dá)乎達(dá)乎"之類(lèi)襯詞作為伴奏的節(jié)奏呼號(hào)。
    鄂倫春舞蹈中占主要地位的是模仿動(dòng)物動(dòng)作及其吼叫。如《群禽舞》是一種模仿數(shù)種飛禽動(dòng)作及其鳴叫聲的大型舞蹈,表演者分兩隊(duì),相隔十余米遠(yuǎn),一臂平屈于胸前,另一臂平舉于后側(cè),舞步輕盈,臂、肘、腕、指都不停擺動(dòng),呈波浪形,表示雁飛。在"蓋蘇蓋"的呼喊聲中,兩隊(duì)相遇,每人旋半圈,臂在頭上劃動(dòng)半圓表示雁擊長(zhǎng)空,遠(yuǎn)望表演者臂腕擺動(dòng),恰似群雁翱翔。"蓋蘇蓋"之聲震耳,酷似群雁齊鳴。此外還有《布谷鳥(niǎo)舞》、《斗熊舞》、《野豬搏斗舞》、《樹(shù)鳥(niǎo)舞》等,粗獷豪放,模仿性極強(qiáng)。另一類(lèi)是表現(xiàn)勞動(dòng)生活的如"依如嫩舞",表現(xiàn)獵后高興地將獵物馱向馬背的情形。"紅果舞"表現(xiàn)婦女采集紅果時(shí)的歡笑場(chǎng)面。

    99久热re在线精品996热,久久精品国产福利国产秒,久久99热频国这里只有精品,97在线观看视频公开免费
    <menuitem id="zmxri"><dl id="zmxri"></dl></menuitem><menuitem id="zmxri"><dl id="zmxri"></dl></menuitem>
  • <samp id="zmxri"><tfoot id="zmxri"><pre id="zmxri"></pre></tfoot></samp>
    <fieldset id="zmxri"><table id="zmxri"></table></fieldset>
    <samp id="zmxri"></samp>
    <fieldset id="zmxri"><table id="zmxri"></table></fieldset>
  • <samp id="zmxri"><dl id="zmxri"></dl></samp>