壽寧寺位于山西省五臺(tái)山臺(tái)懷中心寺廟集群區(qū)西,位于坡度較緩的半山脊中。從臺(tái)懷腹地遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,壽寧寺山門前東側(cè)的鼓樓正好背襯藍(lán)天白云,因樓的四根立柱看不見,好象樓頭凌空欲飛。
壽寧寺創(chuàng)建于北齊,以后各代屢修?,F(xiàn)存寺廟建筑有鐘鼓樓、六角亭、中殿、后殿和僧舍等三十多間,占地九千八百平方米。寺內(nèi)有元代碑記和清康熙年間碑記。據(jù)《清涼山志》載:壽寧寺“古名王子焚身寺。高齊第三子,自識(shí)宿命,厭塵勞,于此燃身。供圣,菩薩現(xiàn)形火光中。內(nèi)侍劉謙之回奏,帝悼之,敕建寺焉。唐普雨大師,奏昭宗重修,撥州田百頃,充常住費(fèi)。宋景德初。敕改建曰壽寧。”發(fā)生在這里的“王子焚身”的故事,在人們中間廣泛流傳。據(jù)說,南北朝時(shí)期,北齊文宣帝高洋的第三子,連年帶兵打仗,后來負(fù)傷。他看到戰(zhàn)亂帶來的災(zāi)難,意識(shí)到自己犯有罪過,從此厭惡宮廷世事。天保七年(公元556年),他得了重病,幾番醫(yī)治都不見效,便來到五臺(tái)山。一天,他做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見有一位老人,指責(zé)他求圣少勞,而且倦怠。加上病入膏肓,無法醫(yī)治,王子就在這山脊較平緩的地帶,占燃干柴,舉身赴火,以焚身來超渡自己。就在焚身的火光中,菩薩現(xiàn)形。這就是后人所謂的“燃身現(xiàn)佛”。
壽寧寺西北五、六里遠(yuǎn)的地方,原有一寺名玉花寺,現(xiàn)在僅存遺址。這里原有一個(gè)石池,約二米見方,叫玉花池。寺即以此命名。玉花寺內(nèi)曾供有五百鐵羅漢。
寺內(nèi)景觀
現(xiàn)在所看見的大殿前這塊平臺(tái)是壽寧寺舉辦辯經(jīng)、祈愿、驅(qū)鬼等法會(huì)的場(chǎng)所。這個(gè)位置我們既右以觀賞全寺外貌、又可俯瞰爐霍縣城全景,您看山腳左右尼曲與達(dá)曲兩條河流在此匯成鮮水河。壽寧寺坐北朝南,面臨清冽的鮮水河源頭。人們說這是一塊二龍戲珠的寶地。寺廟所依的這座山叫然松崗,意為放山羊的高坡。相傳,文成公主進(jìn)藏時(shí),用山羊馱著為拉薩大昭寺奠基的泥土,在此地休息時(shí),牧羊于此山,因此得名。當(dāng)?shù)厝税堰@山當(dāng)作神山,視山上的泉水為圣水,每逢吉日要去飲圣水并轉(zhuǎn)山朝拜。
壽寧寺,原名“霍爾章谷嘎登繞丹郎加澤德嶺”。始建于公元850年。先后為黑教和紅教,于公元1650年改宗成為康區(qū)十三大黃教寺廟之一。曾三度遷址。1973年地震毀壞后遷至此地。瓦龍赤尊·向巴其扎是主持活佛,因其前世登上十三世達(dá)賴?yán)锏摹敖?jīng)師”寶座,壽寧寺在藏區(qū)便名聲大振,十世班禪大師和十四達(dá)賴分別親臨本寺并宿寺內(nèi)。現(xiàn)寺廟建筑面積14000平方米,有常住僧侶275人,這里是爐霍主要佛事活動(dòng)場(chǎng)所之一。
開放時(shí)間
全天開放
地址
山西省忻州市五臺(tái)縣