伊斯蘭教圣墓

概況

伊斯蘭教圣墓座落泉州東外靈山南麓。據(jù)《閩書》載：唐武德年間（618－626），伊斯蘭教創(chuàng)始者穆罕默德門徒四人來華傳教，其三賢、四賢到泉州，卒葬此山，屢顯靈異，俗名靈山圣墓。該墓為伊斯蘭世界現(xiàn)存最古老、最完好的圣跡之一，是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這里山清水秀，綠草有茵，是穆斯林向往的勝跡。

伊斯蘭教是世界三大宗教之一。目前它的教徒人數(shù)僅次于基督教徒。該教創(chuàng)立于公元七世紀(jì)初，創(chuàng)始人穆罕默德。七世紀(jì)10年代，阿拉伯半島原為多神教信仰地區(qū)，后來因受到猶太教和基督教的影響，逐漸向一神教過渡。后來漢志地區(qū)有人根據(jù)社會需要，反對崇拜偶像，因此就創(chuàng)造一種不太拘泥于教條與儀式的一神教，即“哈尼夫教”。該教尊古萊氏人的部落主神“安拉”為唯一的神，相信“天命”、“復(fù)活”、“懲罰”、“報應(yīng)”等。它的產(chǎn)生為伊斯蘭教打下了思想基礎(chǔ)。但是，哈尼夫教不具備統(tǒng)一阿拉伯民族的條件。因?yàn)楫?dāng)時不重視教義理論建設(shè)，又缺少一位能接受“安拉”啟示的先知，所以，穆罕默德目睹多神教的落后和阿拉伯半島的分裂，于是進(jìn)入希拉山洞沉思。

據(jù)傳他在洞中聽到天使加波列大向他傳達(dá)真主的聲音，并確信真主選他為“先知”。真主向他啟示，他將成為真主的使者。于是，穆罕默德向人們轉(zhuǎn)達(dá)真主“安拉”的恩典。力量和威嚴(yán)。因?yàn)槟潞蹦伦诮绦麚P(yáng)“一切順從安拉”，故稱“伊斯蘭”。伊斯蘭教的教徒就是順從安拉的人，故稱“穆斯林”。但是穆罕默德受到古萊氏多神教徒和奴隸主貴族的殘酷迫害，于公元622年，便率領(lǐng)麥加的穆斯林轉(zhuǎn)移麥地那，這是伊斯蘭教和阿拉伯歷史的一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這一年也因此被定為伊斯蘭教歷的元年。穆罕默德在“凡穆民皆兄弟”的“大一統(tǒng)”口號下，統(tǒng)一了阿拉伯半島，建立了封建神權(quán)的國家。并且迅速地發(fā)展傳教到周邊地區(qū)，因此便成為世界性宗教。

關(guān)于為什么叫伊斯蘭教圣墓？簡單解釋一下，就是埋葬伊斯蘭教穆斯林賢人的墓葬。關(guān)于這個明末史學(xué)家何喬遠(yuǎn)在《閩書，方域志》據(jù)傳說載，唐高祖武德年間（公元618～626年）。穆罕默德曾派四大門徒來中國朝貢，后留中國傳教。這就是伊斯蘭教傳人中國的最早傳說，而傳到泉州更是傳說紛紛。

相傳唐朝武德年間，泉州灣有一次鱷魚患難成災(zāi)，漁民不能出海打魚，船運(yùn)貨物無人裝卸，從南洋、阿拉伯等國來的船舶不敢入港，一時泉州灣的海外通商貿(mào)易突然受到了破壞，茶葉、瓷器、絲綢、鐵器等貨物堆積如山，不能順利出口外銷。外來的珍珠、琥珀、象牙、珊瑚、瑪瑙和香料等進(jìn)口貨物也無法起卸，沸騰的泉州港頓時冷落窒息。就在這沒有驅(qū)鱷良策之時，忽有吏部官員奏書：“西方大食國圣人穆罕默德，回教的創(chuàng)始人，有四大門徒在中國傳教，聽說四人法力高強(qiáng)，烈日難灼體膚，雨水不濕衣裳，入火不死，入水不滅，定有驅(qū)鱷之神通?！坝谑翘聘咦胬顪Y降旨宣召四人，四人皆頭纏白巾，身披法衣，手捧經(jīng)典（伊斯蘭教的經(jīng)典為古蘭經(jīng)），席坐頂禮。

大唐皇帝問治鱷安民之方，其中一人啟奉：“真主降示經(jīng)典，吾等奉天傳教，如善惡惡，驅(qū)鱷何難?！北愠髂ぐ?，口誦經(jīng)文，舉手一招，御苑右樹忽移庭前，復(fù)一揮手，樹還原處。眾皆駭異。四人合掌大笑，為首的一人稱：“盤根古樹尚能招之即來，揮之而去，何況游動的水族鱷魚”皇帝大悅，即封四人為“賢人”。為保障海外通商港口的繁榮、商旅的安全，遂派一賢到廣州，二賢到揚(yáng)州、三賢沙仕謁，四賢我高仕到泉州來驅(qū)鱷，三賢、四賢到了泉州果真率領(lǐng)眾回教徒朝西跪拜，仰天呼號，誦讀古蘭經(jīng)文，其中一人撥劍遙指鱷群立鱷魚蠢動淺灘，另一人雙臂高擎，即有一群神鷹鼓翼而來，盤旋空際，爪抓巨石，向鱷魚投擲，霎時石如雨下，擊中鱷魚，不死則傷，只好逃離泉州灣。泉州灣又恢復(fù)正常的海運(yùn)。

墓地正中有亭，亭中有兩座花崗石雕的長方形墓蓋石，墓蓋底座環(huán)刻蓮花瓣圖案，簡樸無華，襯托二位賢者的高潔品德。墓后是一個半月形回廊環(huán)抱墓室，據(jù)說這樣象征伊斯蘭象初月一樣純潔。這幾根造型特異的廊柱，上下兩端偏細(xì)，據(jù)主建筑學(xué)家考證，為唐代柱式叫“梭柱”。這一考證為圣墓的歷史年代提供了實(shí)物佐證。

回廊正中這方青草石雕琢的阿拉伯文石碑刻，記載了元代至治三年（公元1323年）有一批阿拉伯穆斯林遠(yuǎn)渡重洋來到泉州，為圣賢修墓的過程，他們的這舉動表達(dá)了對真主的尊從。還有明代三寶太監(jiān)鄭和下西洋一行香碑。公元1417年，鄭和第五次下西洋航行圣地麥加之前，專程到泉州來拜謁。這是泉州地方官蒲日和為他所立的行香碑，以作紀(jì)念。

這個風(fēng)動石就是當(dāng)年傳說中神鷹擲落的大石頭，這塊石頭風(fēng)吹則晃，手推則動，俗稱為“風(fēng)動石”。也是福建省三個風(fēng)動石之一?；亟掏絺儼阉醋魇钦嬷靼怖n予平安的遺物。明朝嘉靖年間，泉州知府周道光在上面刻上“碧玉球”三字，后人又勒上“天然機(jī)妙”四個字，因此便構(gòu)成了泉州一景“玉球風(fēng)動”。

開放時間

全天

地址

座落泉州東外靈山南麓

美食

泉州的小食自古就十分有名，早在唐代泉州港已是我國四大商港之一，與世界100多個國家和地區(qū)有貿(mào)易往來，到宋元時期一躍成為“東方第一大港”，人員和文化交流也促進(jìn)了中外飲食文化的交匯。歷代泉州廚師都善于利用豐富的物產(chǎn)烹飪別有風(fēng)味的菜肴。
由于泉州具有獨(dú)特的閩南民俗文化，各種慶典禮儀繁多，婚喪喜慶、敬神祀祖、饋贈親友都少不了風(fēng)味小點(diǎn)心。因而許多普通家庭都能制作百壽龜、白米龜、碗糕、堿粽、芋果、元宵丸、桔紅糕、綠豆餅、嫩餅菜等日常小食點(diǎn)心，這些點(diǎn)心不僅造型美觀，而且味道清淡鮮美。

交通

航空

泉州的飛機(jī)場位于晉江市東環(huán)路東側(cè)，晉江市距泉州市很近，只有12公里左右。晉江機(jī)場開通包括至香港、菲律賓馬尼拉包機(jī)航線在內(nèi)的十幾條航線，跨入全國50個吞吐量最大的空港之列。

鐵路

去泉州一般不乘火車，如果先在武夷山游玩，之后游客只有從武夷山到泉州去才會乘火車。K986次列車每晚21:15由武夷山站開往泉州，次日中午11:20到達(dá)。

公路

全市公路密度為每百平方公里82.9公里；福廈高速公路經(jīng)過泉州，由泉廈高速公路和福泉高速公路兩段構(gòu)成，該公路質(zhì)量等級優(yōu)良。泉廈高速公路全長81.4公里，已竣工通車；福泉高速公路泉州段全長41.9公里，1999年7月投入試運(yùn)營。在廈門火車站斜對面的梧村汽車站乘去泉州的車，又快捷又方便。

水運(yùn)

全市1998年底擁有港口碼頭24座，泊位39個，其中一類口岸3個，二類口岸7個，年吞吐能力1581萬噸。

市內(nèi)交通

泉州市內(nèi)有22條公交線路（各公交車?？空军c(diǎn)）,連接了市內(nèi)的所有的景點(diǎn)；其中旅游專線601線來往于清源山、水上樂園、開元寺、芳草園、天后宮、展覽城和游樂園，每16分鐘發(fā)一班車，對于自助游的人來說很方便。要到泉州鄰近景點(diǎn)游玩，有直通景點(diǎn)所在地的快運(yùn)巴士。

購物

泉州購物最有名的兩個地方是后城旅游文化街和石獅市，另外，狀元街上有很多網(wǎng)吧和酒吧，也可以逛逛。后城旅游文化街的建筑群分布在八卦溝兩旁，柳樹成蔭，小橋流水，環(huán)境很不錯，主要經(jīng)營木雕、石雕、影雕、刺繡、玉器、陶瓷、紫砂工藝、竹編、宗教繡品、鐘表、文房四寶、電子產(chǎn)品、畫廊、花燈制品、文體器材等。
石獅的貨品種類繁多，當(dāng)?shù)厥恰坝薪譄o處不經(jīng)商”，熱門的購物商場包括僑鄉(xiāng)商業(yè)城、環(huán)球商場、華林廣場以及汽車站附近商店和大侖街小商品市場等。

娛樂

來到泉州，游客既可選擇現(xiàn)代的娛樂形式，又可以欣賞泉州傳統(tǒng)文化。前者建議去黃金海岸度假區(qū)。那里不僅有美麗迷人的風(fēng)景，還有現(xiàn)代化的娛樂設(shè)施包括海島世界、民俗文化村、東南亞縮景公園、大觀園度假酒店（三星級）、游樂園（占地240畝）、高爾夫俱樂部、游艇俱樂部、海濱浴場，實(shí)彈射擊場、商業(yè)街，別墅區(qū)和直升機(jī)場等等。
如果要欣賞傳統(tǒng)文化，定會讓游客大感滿意。泉州是國務(wù)院首批公布的歷史文化名城，古代“海上絲綢之路”的起點(diǎn)，因此泉州既是一個到處充滿著傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)土文化氣息的地方，游客可以去欣賞泉州的地方戲曲，主要有南曲、梨園戲、泉州提線木偶戲、高甲戲、布袋戲等等，還可以欣賞泉州武術(shù)。

門票

伊斯蘭教圣墓位于泉州東郊靈山南麓，是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。據(jù)《閩書》載：唐武德年間（618－626），伊斯蘭教創(chuàng)始者穆罕默德門徒四人來華傳教，其三賢、四賢到泉州，卒葬此山，屢顯靈異，俗名靈山圣墓。該墓為伊斯蘭世界現(xiàn)存最古老、最完好的圣跡之一，是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

伊斯蘭教圣墓墓碑
       墓為兩座并列花崗巖石雕基蓋，上建四方形石亭遮護(hù)。墓后石構(gòu)淮廊，廊內(nèi)立石碑五方。

       中有元至治三年（1323年）泉州伊斯蘭公會立的記述墓葬者事略的阿拉伯文輝綠巖石碑，有明永樂十五年（1417年）鄭和第五次下西洋到此行香的紀(jì)事碑。

伊斯蘭教墓園周邊
       從墓園沿石階而下，有一片綠地，綠地東側(cè)盤石上有風(fēng)動石，上有“碧玉毯”、“天然機(jī)妙”等大字石刻。穆斯林認(rèn)為，阿里墓前有晃塔，這里有晃石，這是“安拉的神通”。

門票：3元
開放時間：無
地址：福建省泉州東外靈山南麓