伊斯蘭教圣墓座落泉州東外靈山南麓。據(jù)《閩書(shū)》載:唐武德年間(618-626),伊斯蘭教創(chuàng)始者穆罕默德門徒四人來(lái)華傳教,其三賢、四賢到泉州,卒葬此山,屢顯靈異,俗名靈山圣墓。該墓為伊斯蘭世界現(xiàn)存最古老、最完好的圣跡之一,是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這里山清水秀,綠草有茵,是穆斯林向往的勝跡。
伊斯蘭教是世界三大宗教之一。目前它的教徒人數(shù)僅次于基督教徒。該教創(chuàng)立于公元七世紀(jì)初,創(chuàng)始人穆罕默德。七世紀(jì)10年代,阿拉伯半島原為多神教信仰地區(qū),后來(lái)因受到猶太教和基督教的影響,逐漸向一神教過(guò)渡。后來(lái)漢志地區(qū)有人根據(jù)社會(huì)需要,反對(duì)崇拜偶像,因此就創(chuàng)造一種不太拘泥于教條與儀式的一神教,即“哈尼夫教”。該教尊古萊氏人的部落主神“安拉”為唯一的神,相信“天命”、“復(fù)活”、“懲罰”、“報(bào)應(yīng)”等。它的產(chǎn)生為伊斯蘭教打下了思想基礎(chǔ)。但是,哈尼夫教不具備統(tǒng)一阿拉伯民族的條件。因?yàn)楫?dāng)時(shí)不重視教義理論建設(shè),又缺少一位能接受“安拉”啟示的先知,所以,穆罕默德目睹多神教的落后和阿拉伯半島的分裂,于是進(jìn)入希拉山洞沉思。
據(jù)傳他在洞中聽(tīng)到天使加波列大向他傳達(dá)真主的聲音,并確信真主選他為“先知”。真主向他啟示,他將成為真主的使者。于是,穆罕默德向人們轉(zhuǎn)達(dá)真主“安拉”的恩典。力量和威嚴(yán)。因?yàn)槟潞蹦伦诮绦麚P(yáng)“一切順從安拉”,故稱“伊斯蘭”。伊斯蘭教的教徒就是順從安拉的人,故稱“穆斯林”。但是穆罕默德受到古萊氏多神教徒和奴隸主貴族的殘酷迫害,于公元622年,便率領(lǐng)麥加的穆斯林轉(zhuǎn)移麥地那,這是伊斯蘭教和阿拉伯歷史的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這一年也因此被定為伊斯蘭教歷的元年。穆罕默德在“凡穆民皆兄弟”的“大一統(tǒng)”口號(hào)下,統(tǒng)一了阿拉伯半島,建立了封建神權(quán)的國(guó)家。并且迅速地發(fā)展傳教到周邊地區(qū),因此便成為世界性宗教。
關(guān)于為什么叫伊斯蘭教圣墓?簡(jiǎn)單解釋一下,就是埋葬伊斯蘭教穆斯林賢人的墓葬。關(guān)于這個(gè)明末史學(xué)家何喬遠(yuǎn)在《閩書(shū),方域志》據(jù)傳說(shuō)載,唐高祖武德年間(公元618~626年)。穆罕默德曾派四大門徒來(lái)中國(guó)朝貢,后留中國(guó)傳教。這就是伊斯蘭教傳人中國(guó)的最早傳說(shuō),而傳到泉州更是傳說(shuō)紛紛。
相傳唐朝武德年間,泉州灣有一次鱷魚(yú)患難成災(zāi),漁民不能出海打魚(yú),船運(yùn)貨物無(wú)人裝卸,從南洋、阿拉伯等國(guó)來(lái)的船舶不敢入港,一時(shí)泉州灣的海外通商貿(mào)易突然受到了破壞,茶葉、瓷器、絲綢、鐵器等貨物堆積如山,不能順利出口外銷。外來(lái)的珍珠、琥珀、象牙、珊瑚、瑪瑙和香料等進(jìn)口貨物也無(wú)法起卸,沸騰的泉州港頓時(shí)冷落窒息。就在這沒(méi)有驅(qū)鱷良策之時(shí),忽有吏部官員奏書(shū):“西方大食國(guó)圣人穆罕默德,回教的創(chuàng)始人,有四大門徒在中國(guó)傳教,聽(tīng)說(shuō)四人法力高強(qiáng),烈日難灼體膚,雨水不濕衣裳,入火不死,入水不滅,定有驅(qū)鱷之神通。“于是唐高祖李淵降旨宣召四人,四人皆頭纏白巾,身披法衣,手捧經(jīng)典(伊斯蘭教的經(jīng)典為古蘭經(jīng)),席坐頂禮。
大唐皇帝問(wèn)治鱷安民之方,其中一人啟奉:“真主降示經(jīng)典,吾等奉天傳教,如善惡惡,驅(qū)鱷何難。”便朝西膜拜,口誦經(jīng)文,舉手一招,御苑右樹(shù)忽移庭前,復(fù)一揮手,樹(shù)還原處。眾皆駭異。四人合掌大笑,為首的一人稱:“盤(pán)根古樹(shù)尚能招之即來(lái),揮之而去,何況游動(dòng)的水族鱷魚(yú)”皇帝大悅,即封四人為“賢人”。為保障海外通商港口的繁榮、商旅的安全,遂派一賢到廣州,二賢到揚(yáng)州、三賢沙仕謁,四賢我高仕到泉州來(lái)驅(qū)鱷,三賢、四賢到了泉州果真率領(lǐng)眾回教徒朝西跪拜,仰天呼號(hào),誦讀古蘭經(jīng)文,其中一人撥劍遙指鱷群立鱷魚(yú)蠢動(dòng)淺灘,另一人雙臂高擎,即有一群神鷹鼓翼而來(lái),盤(pán)旋空際,爪抓巨石,向鱷魚(yú)投擲,霎時(shí)石如雨下,擊中鱷魚(yú),不死則傷,只好逃離泉州灣。泉州灣又恢復(fù)正常的海運(yùn)。
墓地正中有亭,亭中有兩座花崗石雕的長(zhǎng)方形墓蓋石,墓蓋底座環(huán)刻蓮花瓣圖案,簡(jiǎn)樸無(wú)華,襯托二位賢者的高潔品德。墓后是一個(gè)半月形回廊環(huán)抱墓室,據(jù)說(shuō)這樣象征伊斯蘭象初月一樣純潔。這幾根造型特異的廊柱,上下兩端偏細(xì),據(jù)主建筑學(xué)家考證,為唐代柱式叫“梭柱”。這一考證為圣墓的歷史年代提供了實(shí)物佐證。
回廊正中這方青草石雕琢的阿拉伯文石碑刻,記載了元代至治三年(公元1323年)有一批阿拉伯穆斯林遠(yuǎn)渡重洋來(lái)到泉州,為圣賢修墓的過(guò)程,他們的這舉動(dòng)表達(dá)了對(duì)真主的尊從。還有明代三寶太監(jiān)鄭和下西洋一行香碑。公元1417年,鄭和第五次下西洋航行圣地麥加之前,專程到泉州來(lái)拜謁。這是泉州地方官蒲日和為他所立的行香碑,以作紀(jì)念。
這個(gè)風(fēng)動(dòng)石就是當(dāng)年傳說(shuō)中神鷹擲落的大石頭,這塊石頭風(fēng)吹則晃,手推則動(dòng),俗稱為“風(fēng)動(dòng)石”。也是福建省三個(gè)風(fēng)動(dòng)石之一?;亟掏絺儼阉醋魇钦嬷靼怖n予平安的遺物。明朝嘉靖年間,泉州知府周道光在上面刻上“碧玉球”三字,后人又勒上“天然機(jī)妙”四個(gè)字,因此便構(gòu)成了泉州一景“玉球風(fēng)動(dòng)”。
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座落泉州東外靈山南麓
泉州的小食自古就十分有名,早在唐代泉州港已是我國(guó)四大商港之一,與世界100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)有貿(mào)易往來(lái),到宋元時(shí)期一躍成為“東方第一大港”,人員和文化交流也促進(jìn)了中外飲食文化的交匯。歷代泉州廚師都善于利用豐富的物產(chǎn)烹飪別有風(fēng)味的菜肴。
由于泉州具有獨(dú)特的閩南民俗文化,各種慶典禮儀繁多,婚喪喜慶、敬神祀祖、饋贈(zèng)親友都少不了風(fēng)味小點(diǎn)心。因而許多普通家庭都能制作百壽龜、白米龜、碗糕、堿粽、芋果、元宵丸、桔紅糕、綠豆餅、嫩餅菜等日常小食點(diǎn)心,這些點(diǎn)心不僅造型美觀,而且味道清淡鮮美。
航空
泉州的飛機(jī)場(chǎng)位于晉江市東環(huán)路東側(cè),晉江市距泉州市很近,只有12公里左右。晉江機(jī)場(chǎng)開(kāi)通包括至香港、菲律賓馬尼拉包機(jī)航線在內(nèi)的十幾條航線,跨入全國(guó)50個(gè)吞吐量最大的空港之列。
鐵路
去泉州一般不乘火車,如果先在武夷山游玩,之后游客只有從武夷山到泉州去才會(huì)乘火車。K986次列車每晚21:15由武夷山站開(kāi)往泉州,次日中午11:20到達(dá)。
公路
全市公路密度為每百平方公里82.9公里;福廈高速公路經(jīng)過(guò)泉州,由泉廈高速公路和福泉高速公路兩段構(gòu)成,該公路質(zhì)量等級(jí)優(yōu)良。泉廈高速公路全長(zhǎng)81.4公里,已竣工通車;福泉高速公路泉州段全長(zhǎng)41.9公里,1999年7月投入試運(yùn)營(yíng)。在廈門火車站斜對(duì)面的梧村汽車站乘去泉州的車,又快捷又方便。
水運(yùn)
全市1998年底擁有港口碼頭24座,泊位39個(gè),其中一類口岸3個(gè),二類口岸7個(gè),年吞吐能力1581萬(wàn)噸。
市內(nèi)交通
泉州市內(nèi)有22條公交線路(各公交車??空军c(diǎn)),連接了市內(nèi)的所有的景點(diǎn);其中旅游專線601線來(lái)往于清源山、水上樂(lè)園、開(kāi)元寺、芳草園、天后宮、展覽城和游樂(lè)園,每16分鐘發(fā)一班車,對(duì)于自助游的人來(lái)說(shuō)很方便。要到泉州鄰近景點(diǎn)游玩,有直通景點(diǎn)所在地的快運(yùn)巴士。
泉州購(gòu)物最有名的兩個(gè)地方是后城旅游文化街和石獅市,另外,狀元街上有很多網(wǎng)吧和酒吧,也可以逛逛。后城旅游文化街的建筑群分布在八卦溝兩旁,柳樹(shù)成蔭,小橋流水,環(huán)境很不錯(cuò),主要經(jīng)營(yíng)木雕、石雕、影雕、刺繡、玉器、陶瓷、紫砂工藝、竹編、宗教繡品、鐘表、文房四寶、電子產(chǎn)品、畫(huà)廊、花燈制品、文體器材等。
石獅的貨品種類繁多,當(dāng)?shù)厥恰坝薪譄o(wú)處不經(jīng)商”,熱門的購(gòu)物商場(chǎng)包括僑鄉(xiāng)商業(yè)城、環(huán)球商場(chǎng)、華林廣場(chǎng)以及汽車站附近商店和大侖街小商品市場(chǎng)等。
來(lái)到泉州,游客既可選擇現(xiàn)代的娛樂(lè)形式,又可以欣賞泉州傳統(tǒng)文化。前者建議去黃金海岸度假區(qū)。那里不僅有美麗迷人的風(fēng)景,還有現(xiàn)代化的娛樂(lè)設(shè)施包括海島世界、民俗文化村、東南亞縮景公園、大觀園度假酒店(三星級(jí))、游樂(lè)園(占地240畝)、高爾夫俱樂(lè)部、游艇俱樂(lè)部、海濱浴場(chǎng),實(shí)彈射擊場(chǎng)、商業(yè)街,別墅區(qū)和直升機(jī)場(chǎng)等等。
如果要欣賞傳統(tǒng)文化,定會(huì)讓游客大感滿意。泉州是國(guó)務(wù)院首批公布的歷史文化名城,古代“海上絲綢之路”的起點(diǎn),因此泉州既是一個(gè)到處充滿著傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)土文化氣息的地方,游客可以去欣賞泉州的地方戲曲,主要有南曲、梨園戲、泉州提線木偶戲、高甲戲、布袋戲等等,還可以欣賞泉州武術(shù)。
伊斯蘭教圣墓位于泉州東郊靈山南麓,是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。據(jù)《閩書(shū)》載:唐武德年間(618-626),伊斯蘭教創(chuàng)始者穆罕默德門徒四人來(lái)華傳教,其三賢、四賢到泉州,卒葬此山,屢顯靈異,俗名靈山圣墓。該墓為伊斯蘭世界現(xiàn)存最古老、最完好的圣跡之一,是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
伊斯蘭教圣墓墓碑
墓為兩座并列花崗巖石雕基蓋,上建四方形石亭遮護(hù)。墓后石構(gòu)淮廊,廊內(nèi)立石碑五方。
中有元至治三年(1323年)泉州伊斯蘭公會(huì)立的記述墓葬者事略的阿拉伯文輝綠巖石碑,有明永樂(lè)十五年(1417年)鄭和第五次下西洋到此行香的紀(jì)事碑。
伊斯蘭教墓園周邊
從墓園沿石階而下,有一片綠地,綠地東側(cè)盤(pán)石上有風(fēng)動(dòng)石,上有“碧玉毯”、“天然機(jī)妙”等大字石刻。穆斯林認(rèn)為,阿里墓前有晃塔,這里有晃石,這是“安拉的神通”。
門票:3元
開(kāi)放時(shí)間:無(wú)
地址:福建省泉州東外靈山南麓