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    烏素圖召

    概況

    烏素圖召位于呼和浩特市區(qū)西北12公里大青山南麓,占地面積12000平方米,相繼建成于明清兩代?!盀跛貓D”為蒙語(yǔ),意為“有水的地方”。烏素圖召主要由慶緣寺、法禧寺、長(zhǎng)春寺、廣壽寺和羅漢寺5個(gè)毗鄰的寺院組成,烏素圖為其總稱,因傍烏素圖村而得名。5座寺廟各有紅墻環(huán)繞,其中法禧寺保存較好。

     

    烏素圖召喇嘛除習(xí)經(jīng)外,還鉆研醫(yī)術(shù)。文獻(xiàn)匯載,烏素圖召是內(nèi)蒙古千百座召?gòu)R中唯一由蒙古族匠自行設(shè)計(jì)和建造的寺院,整個(gè)建筑群集蒙古、藏、漢建筑藝術(shù)為一體,體現(xiàn)了蒙古族勞動(dòng)人民高超的技藝。

     

    慶緣寺位于烏素圖召的中心,是主寺,建于明神宗萬(wàn)歷三十四年(1606年)。法禧寺在慶緣寺的東北,是諸寺中最富特色的一座寺院,建筑別致,裝飾華麗,建于清雍正三年(1725年)。法禧寺內(nèi),珍藏有該召三世活佛羅布桑旺扎勒整理的西藏喇嘛大法師松巴堪布所著《松巴堪布著經(jīng)》的雕版,全長(zhǎng)49厘米,寬7厘米,共3455塊,內(nèi)容包括經(jīng)、律、論、醫(yī)、數(shù)五個(gè)方面。長(zhǎng)壽寺位于慶緣寺東面,建于清康熙三十六年(1697年)。

       

    羅漢寺在慶緣寺正北面,建于清雍正三年(1725年)。廣壽寺在羅漢寺北的山坡上,原名為察硌爾建木寺,初建于明隆慶年間(1567—1572年),是烏素圖召最早的一座寺院。

     

    烏素圖寺廟后有趙長(zhǎng)城遺址,地表有突起的夯土城墻。寺廟依山傍水,樹木茂盛,春夏風(fēng)景優(yōu)美,是市郊旅游勝地。

     

    烏素圖召主要景點(diǎn)

     

    慶緣寺

     

    位居烏素圖召中心,為主寺。規(guī)模最大,是烏素圖召第一代活佛創(chuàng)建于明神宗萬(wàn)歷十一年(公元1583年),于明萬(wàn)歷三十四年(公元1606年)建成;乾隆四十八年(公元1783年,即創(chuàng)建二百年后),又添建殿堂,次年才由清廷命漢名為“慶緣寺”。法禧寺在慶緣寺的東北,其建筑別致,內(nèi)外裝飾華麗,是諸寺中最富有特色的一座寺院,據(jù)考證,該寺是為烏素圖召第三代活佛羅布桑旺扎勒于清雍正三年(公元1725年)所建。六十年后清乾隆五十年(公元1785年),由清朝廷命漢名為“法禧寺”。[1]

     

    長(zhǎng)壽寺

     

    在慶緣寺的東面。于清康熙三十六年(公元1697年),為達(dá)賴長(zhǎng)木肅綽爾濟(jì)所創(chuàng)建。這座寺院在清代前后修葺有六次之多,所以寺中殿堂彩畫和泥像雕塑,到解放時(shí),還比較完整。寺中有記載建寺及歷次修葺年代的石碑二座,矗立于殿前的東西兩側(cè),西為蒙文,東為漢文,碑文的內(nèi)容相同。[1]

     

    羅漢寺

     

    在慶緣寺的正北。也是第三代活佛羅布桑旺扎勒在雍正三年(公元1725年),和法禧寺同時(shí)所建的寺院,不過(guò)規(guī)模較小。烏素圖召的活佛,在羅布桑旺扎勒以后又傳了五代,到第八代明珠爾濟(jì)在公元1930年死去以后,便沒(méi)有再尋訪呼畢勒罕,從此這個(gè)寺院的活佛停止“轉(zhuǎn)世”。

     

     

     

     

     

    開放時(shí)間

      

    8:00-18:00

     

    地址

        

    內(nèi)蒙古呼和浩特市烏素圖村

    美食

    呼和浩特作為內(nèi)蒙古的首府,其餐飲特色別具風(fēng)味,您可以到市內(nèi)較大的餐館去吃大餐,也可以到草原氣息濃郁的地方品一品野味,有狍子肉、山雞肉、山野菜、野生蘑菇。呼和浩特市內(nèi)擁有數(shù)十冢餐館,可供游客盡情享用。

    呼和浩特用餐十分方便,城內(nèi)城外既能遍嘗兼具南北風(fēng)味的菜肴,風(fēng)味美食,品種豐富,街頭還有許多小吃,而且價(jià)格便宜,經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。
    這里最具特色的食品除了奶制品外,就是肉類食品肉質(zhì)鮮美,營(yíng)養(yǎng)豐富,難怪很多人游玩之后,會(huì)覺(jué)得其它地方的肉好像沒(méi)有什么味道。

    交通

    航空

      

    呼和浩特市白塔機(jī)場(chǎng)有民航客機(jī)(20余條航線)往返北京、廣州、香港、上海、武漢、烏蘭巴托、海拉爾等大中城市。(其中有2條為國(guó)際航線。) 

     

    鐵路

      

    現(xiàn)有19條國(guó)有鐵路干線、12條支線、5條地方鐵路,與北京、西安、海拉爾、蘭州銀川等數(shù)十個(gè)城市均有旅客列車通行?!?

     

    公路

      

    先進(jìn)的呼包高速公路已建成使用,已實(shí)現(xiàn)了各旗縣通公路,許多世代閉塞的農(nóng)牧區(qū)和邊境地區(qū)也建起了公路,每日有數(shù)十班長(zhǎng)途客運(yùn)汽車開往附近各個(gè)城鎮(zhèn)。還開辟了與蒙古、俄羅斯邊境省區(qū)通車的6條客運(yùn)

    班車路線。 

     

    市內(nèi)交通

     

    以市區(qū)為中心辟有近二十條公共汽車線路,通往城區(qū)各地。在火車站有1路公共汽車通往舊城,7路公共汽車通往新城。有數(shù)千輛出租車,遍及城市公共場(chǎng)所及大街小巷,晝夜服務(wù)。

     

    公交

      

    可在呼和浩特市火車站坐23路(旅游專線)到烏素圖召

     

    出租車

        

    起價(jià)6.2元(含兩公里) ,以后每公里1.1元。

      

    購(gòu)物

    呼和浩特匯集了內(nèi)蒙古各地的土特產(chǎn)品,有包頭的皮革制品,輕、美、柔軟;有河套蜜瓜“華來(lái)西”,香甜可口,遠(yuǎn)近馳名;有東部所產(chǎn)口蘑、木耳、皮張,價(jià)廉物美,惹人喜愛(ài);有西部所產(chǎn)瓜子、發(fā)菜、小茴香、甘草、黃芪、枸杞、麻黃、大蓉、鹿茸及黃河鯉魚,均小有名氣,招人刮目;還有阿拉善鴕絨、呼市純低粗毛線、包頭和阿左旗地毯及多倫的民族用品馬鞍、蒙古靴等名特產(chǎn)品,令人愛(ài)不釋手,躍躍欲購(gòu)。

    購(gòu)買土特產(chǎn)品,請(qǐng)到街頭集市貿(mào)易,那里各色土特產(chǎn)品琳瑯滿目,價(jià)廉物美,無(wú)所不有,令人目不暇接。買名特產(chǎn)品,可到新城西街的新世紀(jì)廣場(chǎng)、中山西路的天元商廈或五塔東街的滿都拉商貿(mào)大廈,您還可到錫林北路的內(nèi)蒙古文物總店去逛逛,或許會(huì)獲意外驚喜!

    土特產(chǎn)品

    發(fā) 菜  發(fā)菜俗稱地毛,黑色,形狀細(xì)長(zhǎng)如人發(fā),是一種野生藻類植物。發(fā)菜含蛋白質(zhì)20%,含碘1.1%,營(yíng)養(yǎng)豐富,食時(shí)味美爽口,是筵席上難得的美味佳肴。同時(shí),發(fā)菜作藥用還能治高血壓、婦女病等。
    內(nèi)蒙古發(fā)菜產(chǎn)量大,質(zhì)量聞名,主要產(chǎn)地是中西部地區(qū)的蘇尼特左旗、四子王旗、達(dá)爾罕茂明安聯(lián)合旗、鑲黃旗、烏拉特前旗、烏拉特中旗、烏拉特后旗、杭錦后旗、達(dá)拉特旗、鄂托克旗、準(zhǔn)格爾旗、烏審旗、阿拉善左旗、阿拉善右旗和額濟(jì)納旗。每年全區(qū)收購(gòu)量在2.5—3萬(wàn)公斤,最高年份達(dá)6.5萬(wàn)公斤之多,產(chǎn)量占全國(guó)收購(gòu)量的三分之一,暢銷國(guó)內(nèi)外。但由于發(fā)菜產(chǎn)量有限,它又是貼地生長(zhǎng),過(guò)多采集會(huì)破壞地表水土,不利環(huán)保,因此最近我國(guó)已禁止發(fā)菜的采收上市。

    山羊絨  山羊絨系從山羊身上用鐵絲子抓下來(lái)的細(xì)絨,按其顏色分為白絨、紫絨、青絨三種。這是一種稀有而高貴的紡織原料,在國(guó)外叫做“開士米”,被譽(yù)為“毛中之王”,可紡細(xì)呢和羊絨衫。內(nèi)蒙古的羊毛絨量多、質(zhì)優(yōu),在國(guó)際市場(chǎng)上十分行俏。

    駝 毛  呼和浩特是內(nèi)蒙古駝毛的主要集散地,其駝毛產(chǎn)量、細(xì)度、長(zhǎng)度、色澤不僅居全國(guó)之首,在世界上也久負(fù)盛名。阿拉善盟所產(chǎn)的駝毛質(zhì)量最好,俗稱“王府駝毛”。駝毛御寒力強(qiáng),且牢固耐久,可填充衣被,紡織呢絨、織毯等。

    駝形組合蒙古刀  是牧民生活中的日常用品,也是室內(nèi)裝飾品。該產(chǎn)品采用手工雕刻鑒花的制作方法,造型藝術(shù)另有別致之處。駝身用紅、樺木雕刻而成,刀把以牛角、駝骨制作而成,具有獨(dú)特的民族風(fēng)格。

    呼呼爾  即鼻煙壺,牧民男子常系于腰間,它既可清除鼻塞,提神醒腦,又是一種特殊的“名片”。它的制作十分精致,形狀有圓的,也有多面體的。樺樹皮、骨頭、細(xì)瓷、玉石、青金石、瑪瑙、水晶等都是制作鼻煙壺的好材料,壺蓋多用金、銀、銅鑲嵌的珊瑚制成。鼻煙壺上面的圖飾多源于蒙古人民的生活,具有濃郁的民族氣息和特色。贈(zèng)送和交換鼻煙壺可以使素不相識(shí)的人建立友好的兄弟關(guān)系,是表達(dá)人們愛(ài)好和平的心愿。

    娛樂(lè)

    與其他的旅游區(qū)不同,由于受自然環(huán)境、生活習(xí)慣、民族傳統(tǒng)等因素的影響,呼和浩特的旅游娛樂(lè)項(xiàng)目有些是在露天進(jìn)行的。

    每到節(jié)日或慶典日,人們就會(huì)聚集起來(lái),在廣袤的大草原上載歌載舞、場(chǎng)面熱鬧非常。
    這里的娛樂(lè)項(xiàng)目包括:賽馬、摔跤、射箭等等,充分體現(xiàn)了呼盟人民豪爽大方、熱情好客、多才多藝的非凡氣質(zhì)。

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