清凈寺自創(chuàng)建以來,歷代穆斯林相繼集資修葺,并勒碑為紀(jì),保存寺內(nèi)?,F(xiàn)寺中還有值得重視的附屬文物,如歷年遺留下來的漢文和阿拉伯文的石刻,尤為珍貴的是公元1407年明成祖頒發(fā)的保護穆斯林和清凈寺的《敕諭》碑刻,至今完好無損也嵌置于寺北的墻壁上。
明成祖永樂五年(公元1407年),為保護泉州清凈寺,保護泉州伊斯蘭教,明成祖朱棣特地頒發(fā)諭令:“所在官員軍民一應(yīng)人等,毋得慢侮欺凌,取有故違以罪罪之“。明代的最高統(tǒng)治者,為什么要保護清凈寺?當(dāng)然有著利用宗教麻痹人民的企圖,但另一方面,也可作為我國對外國僑民的風(fēng)俗習(xí)慣宗教活動的尊重的說明,對阿拉伯人民的友好團結(jié)的反映。
寺內(nèi)的一個亭壁上,嵌立有兩塊巨碑。其中一方是明代重立的元至正十年間福州人吳鑒所撰《重立清凈寺碑》,另一方為明代解元李光縉撰寫的重修碑記,目前都是研究泉州乃至中國伊斯蘭教發(fā)展史的重要物證。在右側(cè)石碑上,就有一句“不魯罕丁者,年一百二十歲,博學(xué)有才德,精健如中年人”。據(jù)說,夏不魯罕丁在一百多歲時,還掛心著要追回遺失的寺產(chǎn),重修清凈寺。當(dāng)時泉州路達魯花赤(當(dāng)時泉州的地方長官)玉立追回了遺失寺產(chǎn);另一方面,富商金阿里也受感動,欣然拿出錢來重修清凈寺。后來,修建工程全面完工,“寺宇鼎新,層樓聳秀,峙郡庠前東,壯青龍左角之勝”,泉州穆斯林歡欣鼓舞,還請來吳鑒撰記立碑。
夏不魯罕丁住持泉州清凈寺一甲子之久,一位中世紀(jì)著名的旅行家伊本·白圖泰來刺桐港時還曾見過他。
明善堂倒毀后,在清嘉慶年間,由福建全省陸路軍務(wù)漳州總鎮(zhèn)馬建紀(jì)捐資重建,這時變成了中國傳統(tǒng)古建筑四合院形式。又經(jīng)過幾十年風(fēng)雨侵襲,岌岌欲塌時,同治十年,福建全省陸路軍務(wù)提督江長貴捐俸重建為閩南古民居特色的小三間建筑形式。1950年,明善堂塌毀。1998年,按“修舊如舊”原則重建明善堂,恢復(fù)清同治年間建筑的原貌,也就是閩南古民居特色的小三間建筑形式。清真夕照,是泉州古代著名的景致之一。走過涂門街,抬頭可看到清凈寺入口的門樓頂部,有一個回字形的垛子,好似城堞。這就是當(dāng)年有名的“望月臺”。望月臺不單名字好聽,它還對應(yīng)著一種古習(xí)俗,真用來望月的。
重要文物
清凈寺自創(chuàng)建以來,歷代穆斯林相繼集資修葺,并勒碑為紀(jì),保存寺內(nèi)?,F(xiàn)寺中還有值得重視的附屬文物,如歷年遺留下來的漢文和阿拉伯文的石刻,尤為珍貴的是公元1407年明成祖頒發(fā)的保護穆斯林和清凈寺的《敕諭》碑刻,至今完好無損也嵌置于寺北的墻壁上。
明成祖永樂五年(公元1407年),為保護泉州清凈寺,保護泉州伊斯蘭教,明成祖朱棣特地頒發(fā)諭令:“所在官員軍民一應(yīng)人等,毋得慢侮欺凌,取有故違……以罪罪之“。明代的最高統(tǒng)治者,為什么要保護清凈寺?當(dāng)然有著利用宗教麻痹人民的企圖,但另一方面,也可作為我國對外國僑民的風(fēng)俗習(xí)慣宗教活動的尊重的說明,對阿拉伯人民的友好團結(jié)的反映。
歷史地位
泉州清凈寺,從建造到現(xiàn)在,已有近千年的歷史了,人民政府十分珍惜這一千年古跡,解放后曾經(jīng)三度重修。 1961年,清凈寺被列為首批國家重點文物保護單位,它的建立和古代泉州海外交通、我國與亞非各國人民在歷史上長期友好的和平往來,有著分不開的密切關(guān)系,是中國和阿拉伯國家的友好與文化交流的歷史見證,是泉州海外交流重要史跡之一。就其建筑藝術(shù)來說,它的壯麗雄偉,也充分顯示我國古代勞動人民的高度智慧和才能。
清凈寺雖建于北宋,實際上伊斯蘭教傳人泉州的歷史遠遠不止千年。伊斯蘭教的靈山圣墓就比清凈寺還要古老得多,穆罕默德在世時,向穆斯林發(fā)出號召:“求知要不遠萬里,即使遠在中國”。因此在伊斯蘭教創(chuàng)教初期,也就是公元618一626年穆罕默德嫡傳門徒三賢四賢就從麥加遷移經(jīng)海路來到泉州傳教,死后葬于泉州東。
開放時間
早 7:30—晚17:00
地址
福建省泉州市鯉城區(qū)涂門街108-112號
泉州的小食自古就十分有名,早在唐代泉州港已是我國四大商港之一,與世界100多個國家和地區(qū)有貿(mào)易往來,到宋元時期一躍成為“東方第一大港”,人員和文化交流也促進了中外飲食文化的交匯。歷代泉州廚師都善于利用豐富的物產(chǎn)烹飪別有風(fēng)味的菜肴。
由于泉州具有獨特的閩南民俗文化,各種慶典禮儀繁多,婚喪喜慶、敬神祀祖、饋贈親友都少不了風(fēng)味小點心。因而許多普通家庭都能制作百壽龜、白米龜、碗糕、堿粽、芋果、元宵丸、桔紅糕、綠豆餅、嫩餅菜等日常小食點心,這些點心不僅造型美觀,而且味道清淡鮮美。
航空
泉州的飛機場位于晉江市東環(huán)路東側(cè),晉江市距泉州市很近,只有12公里左右。晉江機場開通包括至香港、菲律賓馬尼拉包機航線在內(nèi)的十幾條航線,跨入全國50個吞吐量最大的空港之列。
鐵路
去泉州一般不乘火車,如果先在武夷山游玩,之后游客只有從武夷山到泉州去才會乘火車。K986次列車每晚21:15由武夷山站開往泉州,次日中午11:20到達。
公路
全市公路密度為每百平方公里82.9公里;福廈高速公路經(jīng)過泉州,由泉廈高速公路和福泉高速公路兩段構(gòu)成,該公路質(zhì)量等級優(yōu)良。泉廈高速公路全長81.4公里,已竣工通車;福泉高速公路泉州段全長41.9公里,1999年7月投入試運營。在廈門火車站斜對面的梧村汽車站乘去泉州的車,又快捷又方便。
水運
全市1998年底擁有港口碼頭24座,泊位39個,其中一類口岸3個,二類口岸7個,年吞吐能力1581萬噸。
市內(nèi)交通
泉州市內(nèi)有22條公交線路(各公交車停靠站點),連接了市內(nèi)的所有的景點;其中旅游專線601線來往于清源山、水上樂園、開元寺、芳草園、天后宮、展覽城和游樂園,每16分鐘發(fā)一班車,對于自助游的人來說很方便。要到泉州鄰近景點游玩,有直通景點所在地的快運巴士。
公交
乘3、5、8、9、16、18、19、26路均可到達
泉州購物最有名的兩個地方是后城旅游文化街和石獅市,另外,狀元街上有很多網(wǎng)吧和酒吧,也可以逛逛。后城旅游文化街的建筑群分布在八卦溝兩旁,柳樹成蔭,小橋流水,環(huán)境很不錯,主要經(jīng)營木雕、石雕、影雕、刺繡、玉器、陶瓷、紫砂工藝、竹編、宗教繡品、鐘表、文房四寶、電子產(chǎn)品、畫廊、花燈制品、文體器材等。
石獅的貨品種類繁多,當(dāng)?shù)厥恰坝薪譄o處不經(jīng)商”,熱門的購物商場包括僑鄉(xiāng)商業(yè)城、環(huán)球商場、華林廣場以及汽車站附近商店和大侖街小商品市場等。
來到泉州,游客既可選擇現(xiàn)代的娛樂形式,又可以欣賞泉州傳統(tǒng)文化。前者建議去黃金海岸度假區(qū)。那里不僅有美麗迷人的風(fēng)景,還有現(xiàn)代化的娛樂設(shè)施包括海島世界、民俗文化村、東南亞縮景公園、大觀園度假酒店(三星級)、游樂園(占地240畝)、高爾夫俱樂部、游艇俱樂部、海濱浴場,實彈射擊場、商業(yè)街,別墅區(qū)和直升機場等等。
如果要欣賞傳統(tǒng)文化,定會讓游客大感滿意。泉州是國務(wù)院首批公布的歷史文化名城,古代“海上絲綢之路”的起點,因此泉州既是一個到處充滿著傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)土文化氣息的地方,游客可以去欣賞泉州的地方戲曲,主要有南曲、梨園戲、泉州提線木偶戲、高甲戲、布袋戲等等,還可以欣賞泉州武術(shù)。
泉州清凈寺是我國現(xiàn)在最早的一處伊斯蘭教建筑,為國務(wù)院公布的第一批全國重點文物保護單位之一。我國現(xiàn)存最早、最古老的具有阿拉伯建筑風(fēng)格的伊斯蘭教寺。
清凈寺又名艾蘇哈子大寺。位于泉州市南涂門街,始建于北宋大中祥符二年,是年為回歷400年。初名"圣友之寺",到元代至大三年由耶路撒冷人阿哈瑪出資重修,以后又歷經(jīng)修建,仍保持當(dāng)年創(chuàng)建時的風(fēng)貌。在門摟的東側(cè)“祝圣亭”內(nèi)立有元至正十年、明萬歷三十七年重修清凈寺的碑記,是研究泉州伊斯蘭教的重要物證。寺內(nèi)有明成祖于永樂五年頒發(fā)保護清凈寺和伊斯蘭教的《敕諭》石刻一方,極為珍貴。
清凈寺門票:3元
清凈寺開放時間:07:30 -17:00
清凈寺地址:福建省泉州市鯉城區(qū)涂門街108-112號