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    豐都鬼城

    概況

    豐都鬼城位于重慶市忠縣和涪陵之間的長江北岸邊,是一座以神奇?zhèn)髡f而著稱的古城,是《西游記》、《封神演義》、《聊齋志異》等古典名著中所說的“陰曹地府”、“鬼國幽都”。

     

    豐都城的旅游景區(qū)主要由名山和雙桂兩山構(gòu)成。名山原名“平都山”,海拔287.3米,面積0.45平方公里。相傳漢代有陰長生、王方平兩人曾先后在平都山修道成仙,白日飛升,道家就把這里列為道都的“洞天福地”之一。至唐代,有人誤將“陰”、“王”兩姓聯(lián)綴為“陰王”,于是名山就逐步被傳說附會為“陰王”(陰間之王)所居之地,即演變成“陰曹地府”的鬼都了。并隨之陸續(xù)建起了許多與“陰曹地府”相關(guān)的寺廟殿宇,有哼哈祠、報恩殿、奈河橋、玉皇殿、百子殿、無常殿、大雄寶殿、鬼門關(guān)、黃泉路、望鄉(xiāng)臺、天子殿、二仙樓、城隍殿、九蟒殿等30多座。參觀完名山的陰世鬼都之后,人們踏過跨在兩山之間的壯觀的仿古建筑鐵索吊橋--“陰陽橋”,就到了“陽間”雙桂山。

     

    雙桂山高401米,面積約1平方公里。它風景優(yōu)美,綠樹茂密,流水潺潺,曲徑通幽,建有孔廟、鹿鳴寺、蘇公祠、玉鳴泉等樓閣泉池,還建有紀念周恩來的“恩來亭”、紀念劉伯承早年在豐都討袁護國的“護國亭”、紀念賀龍的“賀龍亭”等。

     

    這里有古廟、古洞、古畫、古鐘等文物,對研究我國宗教發(fā)展的歷史和建筑雕塑藝術(shù)都有著重大價值。曾吸引我國古代名人白居易、呂純陽、李商隱、杜光庭、蘇東坡、范成大、陸游、李白等來此游覽,留下了膾炙人口的詩文和供后人探蹤的勝跡。1982年,國務院將豐都名山列入我國重點風景名勝--長江三峽風景名勝區(qū)。

     

    此橋系三孔石拱橋,據(jù)考為明代建筑,距今已500多年。橋高175厘米、寬156厘米、長355厘米,兩旁各設(shè)鑲花欄桿,橋面青石鋪蓋,原名“通仙橋”,為廖陽殿門前的一座裝飾橋。當時,廖陽殿系明太祖朱元璋兒子朱椿坐鎮(zhèn)四川時在豐都的行宮。明亡,改建為大雄殿,此橋仍保留。橋下一石池,深270厘米,常盛一潭碧水。后來為順應陰曹地府之說,方稱為奈河橋,橋下石池稱血河池。在橋的北邊修建了一座長廊,塑有一尊血河大將軍像,兩側(cè)有日游神、夜游神,面色一白一黑,兩目圓睜,表示日夜迅守。如有人作惡,就要被記入罪惡薄,說什么“吃獨食過不得奈河橋”等等。因橋面呈拱形且光滑,加上每年香會期間常用燭油擦拭,過橋時稍不小心就會跌跤,從而加深了橋、池的神話色彩。

     

    特色景點

     

    觀音

     

    是佛國第一菩薩,又叫觀自在、慈航大士等等。據(jù)《法華經(jīng)》載:苦惱眾生,一心稱頌菩薩,皆得解脫,以是名觀世音,唐代岡避李世民名諱,略去“世”,簡稱為觀音,意譯即:眾生在受苦受難的時候,只要念誦其名,菩薩就會“觀”到這個聲音立即前去解救。

     

    平都山

     

    名山原名“平都山”,因北宋蘇軾題詩“平都天下古名山”更名。海拔287.3米,面積0.45平方公里。相傳漢代有陰長生、王方平兩人曾先后在平都山修道成仙,白日飛升。道家就把這里列為道都的“洞天福地”之一。至唐代,有人誤將“陰”、“王”兩姓聯(lián)綴為“陰王”,于是名山就逐步被傳說附會為“陰王”(陰間之王)所居之地,即演變成“陰曹地府”的鬼都了。并隨之陸續(xù)建起了許多與“陰曹地府”相關(guān)的寺廟殿宇。有哼哈祠、報恩殿、奈河橋、玉皇殿、百子殿、無常殿、大雄寶殿、鬼門關(guān)、黃泉路、望鄉(xiāng)臺、天子殿、二仙樓、城隍殿、九蟒殿等30多座。山上還有蘇軾、陸游、范成大等歷代名人的碑刻題詠。

     

    哼哈祠

     

    內(nèi)塑哼哈二將。傳說哼將叫鄭倫,本是商紂王的大將,官至督糧上將,曾拜度厄真人為師,學得一身絕技。度厄真人授他竅中二氣,碰到敵人時,鼻子一哼響若洪鐘,并噴出兩道白光,吸人魂魄,鄭倫靠著這個絕招,戰(zhàn)勝了許多對手。后來被周武王的大將擒獲,隧投靠了周武王,仍當督糧官。

     

    哈將陳奇也是商紂王的大將,曾授異人秘術(shù),煉成腹內(nèi)一股黃氣,張嘴一哈,黃氣噴涌,對手魂魄自散。陳奇曾與降周的鄭倫交戰(zhàn),一哼一哈,不分勝負。后來陳奇被周將黃飛虎刺死。武王滅紂后,姜子牙歸國封神,封鄭倫和陳奇鎮(zhèn)守兩釋山門,宣布教化,保護法寶,為哼哈二將之神。

     

    報恩殿

     

    該殿原建于民國,重建于1984年,占地234.4㎡,內(nèi)塑報恩菩薩目蓮,兩旁是他的弟子閔公和閔志。目連也叫目犍蓮,是釋迦牟尼的十大弟子之一,傳說他神通廣大,能飛上兜率天,為第一行孝者,很受世人敬仰,終年香火不斷。據(jù)《佛說盂蘭盆經(jīng)》載:古印度摩揭陀國有個大富翁名叫國相,他的夫人叫青提。國相非常敬重出家人,可青提相反,非常憎恨出家人。夫婦倆晚年得子取名目蓮。目蓮剛生下七天,父親就去世了。目連長大后,稟成父性,對出家人仍很敬重,并向往三寶(佛、法、僧)。為了繼承父業(yè),目蓮決定外出經(jīng)商。臨行前對母親說:孩兒外出求財,母親在家要積善積德,善待出家人。青提答應了兒子的要求。但兒子一走,她照樣我行我素,打罵僧道。目蓮回到家里后,聽到鄰人的議論,說他母親對僧道人家極不友善,就責問母親。青提發(fā)誓說:“如果我對出家人不好,七日之內(nèi)不得好死”。果然七天不到,青提暴病而亡。母親死后,目蓮便將家里的財物分散給鄉(xiāng)鄰,孤身一人在陽間繼續(xù)修行。當他得道后來到天國時,見父親國相正在享受榮華富貴,卻不見母親的身影,便問師傅釋迦穆尼是何原因。佛主告訴目蓮:你的母親不敬佛門,被打下十八層地獄遭受倒懸之苦,變成了一個餓鬼。你如果要拯救母親,必須在農(nóng)歷七月十五這天,備齊百味飲食,供養(yǎng)十方僧人,便可使你母親超度。這便是后來佛教盂蘭盆會的起源。于是目蓮的母親被救了出來。但他的母親卻在經(jīng)過輪回后,轉(zhuǎn)世變成了王舍城的一條狗,大家看到在目蓮的蓮花座下有一條狗,便是目蓮的母親。從此,盂蘭盆會又叫鬼會。據(jù)說在農(nóng)歷七月十五這天,人們都不出門。佛主見目蓮如此行孝,便封目蓮為幽冥教主地藏王菩薩,統(tǒng)管陰曹地府。他是最后一個加入四大菩薩行列的,與觀音不同的是:地藏王主要是救度地獄里所有的“罪鬼”,而觀音則以普度眾生為主。

     

    財神殿

     

    殿內(nèi)塑像為文財神比干和武財神趙公明。

     

    看過《封神演義》的人都知道,比干是商紂王的叔父,為人正直,對紂王忠心耿耿,他見蘇妲己迷惑紂王,擾亂朝綱,又見紂王整日荒淫無度,且暴虐兇殘,便多次冒死直諫。紂王非但充耳不聞,且在本是狐貍精化身的蘇妲己挑撥下加害比干。有一次,蘇妲己愁眉苦臉的對紂王說: 我得了心口疼的病,一定要吃了比干的心才能活。于是比干在又一次強行勸諫時,紂王怒道:都說人心有七竅,我倒要看看你的心有幾竅。于是令其剖開他的胸膛,取出他的心給蘇妲己入藥。比干挺著沒有心肝的身體騎馬來到街上,見一婦人正在叫賣空心菜,于是比干上前問道:菜無心可活,人如果無心呢?這位婦人頭也不抬,只說了一個字“死”。于是比干倒地而亡。因為比干是個“無心”丞相,能夠處事公正,秉公辦案,于是后人為他修了財神廟,并封他為文財神。

     

    武財神是趙公明。事實上,趙公明是一個道教的虛構(gòu)人物。傳說他是鐘馗的老鄉(xiāng),陜西終南山人,乃上天皓廷宵度天慧覺梵氣所化。因見秦始皇殘暴不仁而隱居山中。一直到西漢時張道陵入鵠鳴山修煉收他為徒,令他騎黑虎守護丹爐。張道陵煉就天師后,又命其守護“玄壇”(道教齋壇),所以趙公明又稱趙玄壇。后來,他被玉皇大帝召為神霄副帥,一身數(shù)職,爵位很多。在《搜神大全》中,稱張道陵飛升后,由他鎮(zhèn)守龍虎山,專門超度那些行善有功或誠心悔過之人。他的部下有八員猛將,以應八卦;有六毒大神,以應天、地、年、月、日、時六煞;有五方雷神、五方猖兵,以應五行;有二十八將、以應二十八星宿;以及天合地合二將,管理天上人間水火之事,也象征春生秋煞之意。他能驅(qū)雷電、呼風雨、除溫疫、祛病災,并兼管訴訟,申張正義,平反冤案,監(jiān)督買賣,使雙方生財。所以被民間奉為財神。

     

    奈何橋

     

    位于名山半山腰,建筑面積25.8平方米,始建于明朝永樂年間 (1403-1424年),原為寥陽殿附屬建筑。這是一座溝通歷史與現(xiàn)實,連接陰曹和陽界,審視善良與罪惡,宣制生存與死亡的“試金橋”。左邊是健康橋,象征著年年健康,右邊是財富橋,象征著年年有財,這就是大名鼎鼎的“試金橋”了。

     

    寥陽殿

     

    原為明蜀獻王朱椿的香火殿。蜀獻王朱椿素有“蜀秀才”之稱,傳為朱元璋的第十一 個兒子,明洪武二十三年被封為蜀王(1390年)。他文韜武略,長相俊儒,舉手投足間都有一種大將的風范,因而深得朱元璋的寵愛。他入川后,很快便平定了南北番人的騷亂,并倡導禮教,輕徭薄賦,禮賢下士,廣羅人才。史稱“蜀人由此安業(yè),日益殷富,川中二百年不被兵革,椿力也”。

     

    天子殿

     

    座西向東,最早修建于西晉,距今約有1600多年歷史,現(xiàn)存的天子殿是清康熙三年(1663年)重修的,距今有三百多年歷史。全殿占地2431平方米,由牌坊、山門、殿堂三部分組成,對稱地排列在一條中軸線上。牌坊為木石結(jié)構(gòu)的三重檐坊,高約10公尺,山門為重檐歇山式屋頂,兩邊的鐘鼓樓均為四角攢尖頂,殿堂為磚木結(jié)構(gòu),硬山式屋頂,穿逗式梁架。該殿系鬼城的核心部分,也是名山上建筑年代最久,面積、規(guī)模最大,保存最完整的一座廟宇。

     

    開放時間

    7:00—17:20


    地址

    重慶市豐都縣

    美食

    三峽地區(qū)飲食習同四川,口味重,喜麻辣,從宜昌上溯三峽,飲食上似有一個“麻”的增長過程。這里川菜普及,小吃眾多,價格便宜。

    正餐主要有各種川味火鍋,四川臘肉也別具一格。長江肥頭魚、麻花魚更是味道鮮美,又以巫山的麻花魚最為好吃。小吃有涼蝦、赤花籽、頂頂糕、懶豆腐、豬兒巴等,價格便宜,其中涼蝦和赤花籽只有夏季才有。

    此外,當?shù)卮迕褡约横勚频陌染莆兜罎庀?,值得一品?br>
    秭歸還是歷史悠久的柑桔之鄉(xiāng),屈原在他的名篇《桔頌》屈原祠中,曾對桔樹的形象和性格作過深刻的描寫。今天,秭歸已成為我國七大柑桔生產(chǎn)基礎(chǔ)之一。深秋時節(jié),滿目都是柑桔林,青枝綠葉藏紅果,如詩如畫。

    到三峽游玩用餐多在船上,在五星級游輪上,川鄂美味應有盡有,但在船上用餐一般價格不菲。

    游客在市內(nèi)游玩時可品嘗當?shù)孛?,?a href='http://www.ycsnkyy.com/search/b0-l689/' target='_blank'>荊州皮條鱔魚屬荊州傳統(tǒng)名菜,制作時講究火功技術(shù),味道香甜醇厚;石首雞茸魚肚以石首獨有的石首筆架魚肚為原料,鮮嫩肥美;荊州魚糕丸子素以吃魚不見魚、魚含肉味、肉有魚香、清香滑嫩、入口消融而獨具風味;洪湖紅燒野鴨湯汁濃稠,色澤紅亮,外熱內(nèi)軟,甜酥樂口;峽口明珠湯按照三峽秀麗風光創(chuàng)制,色香味俱佳……

    沿途的餐廳既有星級的酒店,也有物美價廉的小飯莊,游客盡可以根據(jù)自己的喜好選擇。

    交通

    公交

    路線一:重慶朝天門碼頭到豐都碼頭輪船隨時都有(請咨詢朝天門售票大廳),六個小時到達豐都 ,??控S都老縣城,下船即是景區(qū)。

    路線二:重慶朝天門長途汽車站每一個小時有發(fā)往豐都的班車,下車為豐都新縣城,轉(zhuǎn)乘市內(nèi)交通109路到景區(qū)。

    路線三:重慶火車北站乘坐動車到豐都丁莊火車站,轉(zhuǎn)乘縣內(nèi)的公交車,到斜南溪公交車站轉(zhuǎn)乘109到達名山風景區(qū)。

    自駕

    重慶主城上渝涪高速公路 → 長壽 → 涪陵 → 豐都新縣城

    出租車

    起步價8元

    購物

    三峽特產(chǎn)

    葛根
    屬豆科,中醫(yī)認為葛根具“起陰氣而生津液,滋筋脈而舒其牽引”之義,在饑荒年代,人們?nèi)∑涫秤?。因此它可以藥食兼用,葛根煎劑,浸劑和它所含的總黃同等成份,有降壓作用,所含的葛根素能使動物血壓降低、血腎下降,使高血壓患者血壓下降,心率減慢,血漿苯酚胺含量減少。

    何首烏
    屬蓼科,為“養(yǎng)血滋陰,潤腸通便”的臨床要藥,可降血壓,止心痛,益血氣。近代醫(yī)學實驗研究發(fā)現(xiàn),何首烏纖維蛋白的溶解活性,可使動脈粥樣硬化的患者,減少血栓或微血栓的形成,能直接減少或避免腦、心血管病變的發(fā)生,改善、糾正并防治腦血管意外等臨床病癥。

    槐花
    又稱槐米,為豆科落葉喬木槐的花蕾,夏季花將開放采摘,曬干后收佇,可供全年使用?;被ㄓ袥鲅寡?,清肝降火功效。

    菊花
    味甘,性微苦、涼,菊花具有“疏散風熱,清肝明目,清熱解毒”功效及其它治療作用,為歷代醫(yī)家和文人所稱頌,自古至今深受我國人民的厚愛,被世界贊譽為“偉大的東方名花”。

    菟絲子
    屬旋花科,性味辛甘平,歸肝,腎徑。它是中醫(yī)“補腎固精,養(yǎng)肝明目”的臨床常用藥,用于中老年精神困倦,舉動管道乏力,腎虛腰痛,腰膝酸軟,尿頻、目暗、耳鳴等癥有明顯療效。

    桑椹
    屬???,性味甘、寒,歸肝、腎經(jīng)。中醫(yī)認為,桑椹滋且養(yǎng)血,補益肝腎,利五臟關(guān)節(jié),烏須發(fā)明目。

    三峽工藝

    三峽工藝歷史悠久、品種繁多,新興精品不斷展現(xiàn)。根雕、盆景、巖礦工藝品、彩陶、長陽草編是新時期三峽工藝的奇葩,具有很高的文化品位和欣賞價值。

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