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    三清山

    概況

    三清山位于中國(guó)江西上饒玉山縣與上饒德興市交界處。目前為止,只有汽車(chē)可以到達(dá)三清山。上饒和玉山每天都有多趟汽車(chē)發(fā)往三清山,其中玉山的車(chē)次比較多。

     

                                                  

     

    三清山,古有“天下無(wú)雙福地”、“江南第一仙峰”之稱(chēng),三清山位于江西上饒東北部,主峰玉京峰海拔1819.9米,雄踞于懷玉山脈群峰之上。三清山因玉京、玉虛、玉華三座山峰高聳入云,宛如道教玉清、上清、太清三個(gè)最高境界而得名。

     

    在漫長(zhǎng)的地質(zhì)史中,三清山歷經(jīng)了多次地質(zhì)構(gòu)造運(yùn)動(dòng)尤以大規(guī)模斷裂褶和巖漿活動(dòng)的印支燕山運(yùn)動(dòng)為最成熟,從而形成了三清山今日的奇?zhèn)ゾ坝^(guān),具有很高的觀(guān)賞和研究?jī)r(jià)值。

     

    三清山為歷代道家修煉場(chǎng)所,自晉朝葛云、葛洪來(lái)山以后,便漸為信奉道學(xué)的名家所向往。最先在三清山修建道觀(guān)的為唐朝信州太守王鑒的后裔。唐僖宗時(shí)(873~888年)王鑒奉旨撫民,到達(dá)三清山北麓,見(jiàn)到此山風(fēng)光秀麗,景色清幽,卸任后即攜家歸隱在此。 

     

    到宋朝時(shí),其后裔王霖捐資興建道觀(guān),成為道家洞天福地。延至明景泰年間(1450~1456年),王霖后裔王祜又在三清山大興土木,重建三清宮。從登山處步云橋直至天門(mén)三清福地,共興建宮觀(guān)、亭閣、石刻、石雕、山門(mén)、橋梁等200余處,使道教建筑遍布全山,其規(guī)模與氣勢(shì),可與青城山、武當(dāng)山龍虎山媲美。因此,三清山有“露天道教博物館”之稱(chēng)。

     

    三清山主體南北長(zhǎng)12.2公里,東西寬6.3公里,平面呈荷葉形,由東南向西北傾斜。位于歐亞板塊東南部的揚(yáng)子古板塊與華夏古板塊結(jié)合帶的懷玉山構(gòu)造快體單元內(nèi)。地處懷玉山脈腹地,屬花崗巖構(gòu)造侵蝕為主的中山地形。山勢(shì)是東、南、西三面陡峻,北面稍緩。從山腳至山頂,水平距離5km,海拔由200m陡增至1816m。

     

    三清山不同成因的花崗巖微地貌密集分布,展示了世界上已知花崗巖地貌中分布最密集、形態(tài)最多樣的峰林;2373種高等植物、1728種野生動(dòng)物,構(gòu)成了東亞最具生物多樣性的環(huán)境;1600余年的道教歷史孕育了豐厚的道教文化內(nèi)涵,按八卦布局的三清宮古建筑群,被國(guó)務(wù)院文物考證專(zhuān)家組評(píng)價(jià)為“中國(guó)古代道教建筑的露天博物館”。

     

    世界遺產(chǎn)大會(huì)認(rèn)為:三清山在一個(gè)相對(duì)較小的區(qū)域內(nèi)展示了獨(dú)特花崗巖石柱與山峰,豐富的花崗巖造型石與多種植被、遠(yuǎn)近變化的景觀(guān)及震撼人心的氣候奇觀(guān)相結(jié)合,創(chuàng)造了世界上獨(dú)一無(wú)二的景觀(guān)美學(xué)效果,呈現(xiàn)了引人入勝的自然美?!吨袊?guó)國(guó)家地理》雜志推選為“中國(guó)最美的五大峰林”之一;中美地質(zhì)學(xué)家一致認(rèn)為是“西太平洋邊緣最美麗的花崗巖”。

     

    開(kāi)放時(shí)間

     

    08:00~17:00

     

    地址

     

    江西省上饒地區(qū)的玉山和德興兩縣交界處


    美食

      獼猴桃

    俗稱(chēng)“陽(yáng)桃”、“羊桃”,熟時(shí)黃褐略帶綠色,皮薄汁多,酸甜可口。果汁中含糖類(lèi)、脂肪、蛋白質(zhì)和磷、鉀、鈣、鎂等礦物質(zhì)和大量維生素C,營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高,被譽(yù)為“水果之王”。果熟后剝?nèi)ネ馄た沙?,又可加工成果醬、果脯和高級(jí)營(yíng)養(yǎng)品“獼猴桃精”,也可釀制獼猴桃酒。

    獼猴桃在《詩(shī)經(jīng)》中被稱(chēng)為“萇楚”,唐代已有人工栽培,唐詩(shī)中有“中庭井欄上,一架獼猴桃”之句。

    三清山林區(qū)的喬木林中,多有附攀生長(zhǎng)。信奉三清道教的方士徒眾尊之為“仙果”,在果實(shí)成熟后,他們恭恭敬敬地采摘下來(lái),供奉在三清宮大殿香案之上,傳說(shuō)食用此果能驅(qū)邪避災(zāi),延年益壽。

    雞心栗

    雞心栗系錐栗樹(shù)結(jié)的果實(shí),在霜降前后成熟,因?yàn)樾螤畲笮∪缤u心,故得此名。它味美香甜如板栗,可生吃,亦可熟食。三清山東麓長(zhǎng)有很多雞心栗樹(shù),雞心栗也就成為山民們待客的佳品了。

    白玉豆

    白玉豆皮純白光滑,大似蠶豆,略扁。三清山麓的南山、樟村、童坊等鄉(xiāng)種植最多。此豆含淀粉、蛋白質(zhì)頗多,可以糖煮、鹽煮、配料炒、烹調(diào)佳肴,其味清香可與白蓮媲美。

    交通

    玉山三清山

     

    玉山火車(chē)站外有中巴,從早上六點(diǎn)到下午四點(diǎn)左右都有車(chē),票價(jià)十五元(可以嘗試把價(jià)格還到十元),路程47公里,路面為柏油和水泥路面,路況良好。

     

    在玉山汽車(chē)站也有班車(chē),約一小時(shí)一班。但隨意性大,人不滿(mǎn)不開(kāi),沿路攬客,路上往往在路口還要停上十分鐘。

     

    建議直接在火車(chē)站乘中巴。玉山——外雙溪(三清山南部),每40分鐘一班中巴。玉山——金沙(三清山東部),每天兩班中巴。

     

    上饒到三清山:


    從上饒到三清山車(chē)次沒(méi)有玉山多,但也有汽車(chē)前往。上饒火車(chē)站來(lái)往車(chē)輛較多,上海昆明、九江長(zhǎng)沙、南昌、福州廈門(mén)之間,廣州南京、寧波之間,廈門(mén)和北京之間的列車(chē)都經(jīng)停上饒。而且廣州、鷹潭、南昌還有列車(chē)直達(dá)上饒。

     

    上饒——三清山,有臨時(shí)性的依維柯。

     

    從衢州到三清山:


    一天只有一班中午的汽車(chē)。也可在火車(chē)站旁乘到常山方向的汽車(chē),到常山再換車(chē)。常山有到三清山北山(北面入口)的車(chē)。

     

    衢洲——汾水(三清山北部),每天一班中巴。


    出租車(chē)

       

    江西省玉山縣出租車(chē)起步是6元,然后每公里1.7

    購(gòu)物

      三清山氣候宜人,得了大自然的萬(wàn)般靈氣,孕育出的各色珍寶,其中猶以四足魚(yú)、石雞、黃蛤、獼猴桃、雞心栗、三清云霧茶、羅紋硯、三黃白耳雞等為上品。

    四足魚(yú)

    學(xué)名叫“蠑螈”,三清山有“四足魚(yú)之鄉(xiāng)”的稱(chēng)譽(yù)。山東麓的冰玉洞、山南麓的坪溪和梯云嶺等山澗小溪中,都有四足魚(yú)繁殖生長(zhǎng)。四足魚(yú)形狀象似鱔,背部褐色,腹部扁而無(wú)鱗,尾部又如鰍尾。它體形小,最大才約重半斤、長(zhǎng)6—7寸。無(wú)毒,但煮烹時(shí)會(huì)發(fā)出一股難聞的怪味。因此,當(dāng)?shù)睾苌儆腥巳ゲ妒?。四足魚(yú)是珍稀動(dòng)物,曾名噪于巴拿馬。據(jù)《懷玉山紀(jì)游》記載:“巴拿馬賽會(huì),此魚(yú)運(yùn)往,觀(guān)者異焉?!?br>
    石雞

    農(nóng)歷六月至八月的夏秋夜間,三清山條條溪澗的石壁處,有石雞成群棲息或覓食,并發(fā)出“貢、貢、貢”叫聲。這三個(gè)月是捕捉石雞的好機(jī)會(huì)。每逢此時(shí),山麓的農(nóng)戶(hù)人家便點(diǎn)松明火或以手電照明,循溪而上去捕捉石雞。農(nóng)歷九月后,石雞則深藏石壁隙中不得見(jiàn)了。

    石雞爪長(zhǎng)有毛。大的石雞一只重達(dá)半斤。二橋墩的山澗中,石雞的皮膚呈紅色,俗稱(chēng)“紅石雞”。石雞性溫、味鮮、肉嫩、汁有膠質(zhì),可爆炒或者清燉,是席上珍品。它的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值較高,清燉石雞不僅是美食,而且有壯筋強(qiáng)骨的功效。

    黃蛤

    俗稱(chēng)“黃皮蛤蟆”,形狀象青蛙,但皮膚呈黃色并有許多褶皺。大的黃蛤一只可達(dá)半斤。黃蛤常年深藏在山上石隙之中,每年僅在農(nóng)歷正月下山,躲在有水的洼地之中,時(shí)間一般為十天左右,黃蛤下山,天氣必然反常。故當(dāng)?shù)赜小包S蛤下山放炮(即天氣異常暖和,要有雷雨),上山戴孝(指氣溫要急劇下降,會(huì)下雪)”的諺語(yǔ)。

    黃蛤性溫,捕捉后曬干入藥,有消積、治胃痛之功能。據(jù)清同治《玉山縣志》和民國(guó)十三年《懷玉山紀(jì)游》載:懷玉山院主講朱世榮四十無(wú)子,友人勸其納妾,朱笑而不答。時(shí)六月夜,二人同宿懷玉書(shū)院。朱足冷如冰。友問(wèn)其故,朱答得此病已十余年,所以不納妾。

    翌日,山民以黃蛤餉之,朱連吃數(shù)次,冷足漸暖,后竟連生二子。1959年,懷玉山制藥廠(chǎng)曾制成“黃蛤疳積散”。李時(shí)珍《本草綱目》中稱(chēng)之為“蛤蚧”。

    三清云霧茶

    三清山東麓的紫湖、三清兩個(gè)鄉(xiāng),有萬(wàn)畝茶山,被譽(yù)為三清山云霧茶鄉(xiāng),并辦有茶葉精制廠(chǎng)。據(jù)清同治《玉山縣志地理志》記載,此茶“味特清冽,譽(yù)為上品”?,F(xiàn)在,三清云霧茶得到精心培育和精制加工,更以“色綠、香郁、味醇、形美”而享有盛名。此茶氣味似天然花香,但更勝花香,品此茶時(shí),先聞其香,才嘗其味,慢飲細(xì)啜,滿(mǎn)口留香,舌底生津。

    羅紋硯

    三清山多羅紋石,紋理似絲羅,唐大歷元年已有開(kāi)采,制成硯臺(tái),名羅紋硯。據(jù)清同治《玉山縣志》載:“石之屬有體青而帶白,紋直而理精者,出沙溪嶺,可研。朱子(熹)稱(chēng)為懷玉研?!?br>
    羅紋硯結(jié)構(gòu)縝密,紋若水波,石面泛著光澤,呵氣成汗;將其沉入水中,則濕潤(rùn)如玉。羅紋硯具有發(fā)沫細(xì)快,久磨無(wú)粉雜入墨中、貯水不涸等特點(diǎn)。

    玉山有縣硯臺(tái)廠(chǎng)和臨湖鄉(xiāng)硯臺(tái)廠(chǎng),有縣工藝廠(chǎng),專(zhuān)事生產(chǎn)羅紋硯。生產(chǎn)的品種繁多,造型有方、圓、橢圓形等多種;工藝可分素硯和雕硯兩大類(lèi)。素硯規(guī)格有長(zhǎng)方硯、方墨海、圓墨海、圓嘴、圓盒和半月形等;素硯價(jià)廉物美,是大宗產(chǎn)品,年出口和內(nèi)銷(xiāo)達(dá)數(shù)十萬(wàn)方;生產(chǎn)的雕硯,被文人墨客視為文房必備之寶,技藝由浮雕、淺雕、陰刻發(fā)展到精湛的圓雕,備受?chē)?guó)內(nèi)外行家贊譽(yù)。八十年代產(chǎn)量達(dá)十萬(wàn)方以上,除暢銷(xiāo)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)外,還遠(yuǎn)銷(xiāo)日本、東南亞、歐美各國(guó)。

    毛筆

    三清山盛產(chǎn)箭竹,為制筆業(yè)提供了豐富的原料。清咸豐九年三清山下的毛筆制造業(yè)開(kāi)始興辦,至今已能生產(chǎn)30多個(gè)品種?,F(xiàn)有玉山縣毛筆工藝廠(chǎng)、玉山縣良種場(chǎng)毛筆工藝廠(chǎng)等廠(chǎng)家,產(chǎn)品除低檔的銀毫外,還有紫毫(又稱(chēng)鐵骨冰?。⒗呛粒ㄓ址Q(chēng)極品純凈紫狼毫)等中、高檔毛筆,年產(chǎn)量30萬(wàn)支左右,除少數(shù)內(nèi)銷(xiāo)外,大部分遠(yuǎn)銷(xiāo)東南亞各國(guó),尤其在日本市場(chǎng)上很是暢銷(xiāo)。

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