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    壽寧寺

    概況

    壽寧寺位于山西五臺山臺懷中心寺廟集群區(qū)西,位于坡度較緩的半山脊中。從臺懷腹地遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,壽寧寺山門前東側(cè)的鼓樓正好背襯藍(lán)天白云,因樓的四根立柱看不見,好象樓頭凌空欲飛。

     

    壽寧寺創(chuàng)建于北齊,以后各代屢修?,F(xiàn)存寺廟建筑有鐘鼓樓、六角亭、中殿、后殿和僧舍等三十多間,占地九千八百平方米。寺內(nèi)有元代碑記和清康熙年間碑記。據(jù)《清涼山志》載:壽寧寺“古名王子焚身寺。高齊第三子,自識宿命,厭塵勞,于此燃身。供圣,菩薩現(xiàn)形火光中。內(nèi)侍劉謙之回奏,帝悼之,敕建寺焉。唐普雨大師,奏昭宗重修,撥州田百頃,充常住費。宋景德初。敕改建曰壽寧?!卑l(fā)生在這里的“王子焚身”的故事,在人們中間廣泛流傳。據(jù)說,南北朝時期,北齊文宣帝高洋的第三子,連年帶兵打仗,后來負(fù)傷。他看到戰(zhàn)亂帶來的災(zāi)難,意識到自己犯有罪過,從此厭惡宮廷世事。天保七年(公元556年),他得了重病,幾番醫(yī)治都不見效,便來到五臺山。一天,他做了一個夢,夢見有一位老人,指責(zé)他求圣少勞,而且倦怠。加上病入膏肓,無法醫(yī)治,王子就在這山脊較平緩的地帶,占燃干柴,舉身赴火,以焚身來超渡自己。就在焚身的火光中,菩薩現(xiàn)形。這就是后人所謂的“燃身現(xiàn)佛”。

     

    壽寧寺西北五、六里遠(yuǎn)的地方,原有一寺名玉花寺,現(xiàn)在僅存遺址。這里原有一個石池,約二米見方,叫玉花池。寺即以此命名。玉花寺內(nèi)曾供有五百鐵羅漢。 

     

    寺內(nèi)景觀

       

    現(xiàn)在所看見的大殿前這塊平臺是壽寧寺舉辦辯經(jīng)、祈愿、驅(qū)鬼等法會的場所。這個位置我們既右以觀賞全寺外貌、又可俯瞰爐霍縣城全景,您看山腳左右尼曲與達(dá)曲兩條河流在此匯成鮮水河。壽寧寺坐北朝南,面臨清冽的鮮水河源頭。人們說這是一塊二龍戲珠的寶地。寺廟所依的這座山叫然松崗,意為放山羊的高坡。相傳,文成公主進(jìn)藏時,用山羊馱著為拉薩大昭寺奠基的泥土,在此地休息時,牧羊于此山,因此得名。當(dāng)?shù)厝税堰@山當(dāng)作神山,視山上的泉水為圣水,每逢吉日要去飲圣水并轉(zhuǎn)山朝拜。

     

    壽寧寺,原名“霍爾章谷嘎登繞丹郎加澤德嶺”。始建于公元850年。先后為黑教和紅教,于公元1650年改宗成為康區(qū)十三大黃教寺廟之一。曾三度遷址。1973年地震毀壞后遷至此地。瓦龍赤尊·向巴其扎是主持活佛,因其前世登上十三世達(dá)賴?yán)锏摹敖?jīng)師”寶座,壽寧寺在藏區(qū)便名聲大振,十世班禪大師和十四達(dá)賴分別親臨本寺并宿寺內(nèi)?,F(xiàn)寺廟建筑面積14000平方米,有常住僧侶275人,這里是爐霍主要佛事活動場所之一。

     

    開放時間

      

    全天開放

     

    地址

       

    山西省忻州市五臺縣


    美食

    繁峙疤餅
      因餅上遍布疤痕而得名,也叫籽餅。用料有白面、葫油、白糖、雞蛋及蘇打等。制作時,將和好的面搟成直徑約半尺左右的薄餅,在鐵鍋內(nèi)鋪一層磁砂,放一層餅,進(jìn)行烘烙。熟后,餅呈金黃色,皮上均勻地布滿圓形小坑,酥脆香甜。

    代縣麻片
      原料包括上等白面,去皮芝麻仁、純麻油或葫油、蜂蜜、白糖。用面拌糖、和油、揉蜜水,搟皮、涂蜜、撒芝麻,上鍋烘烙。成品2寸長,半寸寬,淡黃色,香脆可口。

    原平鍋魁
      原平鍋魁因在歷史奪當(dāng)?shù)貭t食之魁而得名,其狀若塊,約三寸長,寸許寬,卷邊滾圓。不包餡的稱空心鍋魁,包餡的另有名稱。應(yīng)市的多是甜餡鍋魁,最上乘的是玫澄鍋魁。鍋魁餅面橙黃色,具有香、甜、酥、脆的特點,加之包餡的不同,又各具風(fēng)味,久食不厭。

    高粱面魚魚
      用普通高粱經(jīng)過淘煮漂晾,碾磨成面,用開水和好,人工搓成。在面案兩頭各擺五塊蒜瓣大的面疙瘩,用兩手掌按壓、搓動,10條魚魚一般高粱米粗細(xì),蒸熟后,配以羊肉或西紅柿湯調(diào)和,清爽利口,別具風(fēng)味。

    忻州瓦酥
      瓦酥的形狀象瓦片。長約十厘米、寬約四厘米、厚約五毫米,內(nèi)外一色金黃,化紋顯明,背面著有“忻州瓦酥”四字。每公斤約有五十二至五十八塊。

    定襄蒸肉
      豬肉、土豆、煮熟切碎,再加粉面、調(diào)味作料攬拌混合,放入碗里再蒸。食用時加熱切成塊,味香迷仙。

    神池麻花
      神池麻花,為我區(qū)的名食之一,于食品業(yè)著稱甚久,蜚聲北方各地,其配料是酵肥三份,水二份半,油半份,糖、堿少許。炸時用葫油,要清澈澄凈,以不起沫不冒大煙為宜。神池麻花看去色鮮美,聞之撲鼻而香,吃起來脆而不硬,酥而不散,香甜耐嚼,回味無窮。

    河曲酸粥
      相傳河曲的酸粥的由來純屬一種偶然,李自成起義大軍進(jìn)京路過此地,當(dāng)?shù)乩习傩战源髿g喜,家家戶戶泡米為大軍士卒準(zhǔn)備飯菜,誰知由于情況有變,大軍臨時改變路線,繞道而過,可老百姓泡的米太多,一時半活兒吃不完,放的時間長了就發(fā)了酸,老百姓也舍不得扔掉,就用發(fā)了酸的米煮成粥吃,誰知意外地發(fā)現(xiàn)這用發(fā)酸了的米煮的粥并沒有影響其食用價值,后來人們便故意將米泡酸做粥食用,慢慢地發(fā)現(xiàn)這種酸粥能開胃健脾,護(hù)膚美容,妙不可言。

    交通

    航空


    北京、廣州、成都、西安等各大城市均有直達(dá)太原的飛機(jī)。旅客到達(dá)太原后,可在太原五一廣場搭長途車去五臺山。

     

    火車


    由北京、呼和浩特、包頭、大同等地去五臺山的旅客,可選擇387次、373次京太、京運快客或433次包太直客,可在京原線上的砂河、繁峙、代縣、原豐、忻州各站下車、然后轉(zhuǎn)乘汽車前往五臺山。如果從上海、南京、蘇州、無錫、徐州、濟(jì)南、石家莊、西安、鄭州方向去五臺山,可先搭快車到太原,太原市五一廣場有長途車直達(dá)五臺山。

     

    公路


    北京、天津河北游客及華南、東南游客及自駕車游客可經(jīng)望都、阜平直達(dá)五臺山,其它地區(qū)的游客可先到太原、忻州,每日多次長途車往返五臺山。五臺山旅游道路寬闊平坦,冬季除雪,暢道無阻。

     

    出租車


    山西五臺縣出租車起步價5元/2公里,運價1元/公里,10公里后運價2.2元/公里;夜間起步價為6元/2公里,運價1.2元,10公里后運價2.4元/公里。

    購物

    土特產(chǎn)品

    黃河鯉魚 
      特點是嘴大、鱗少,脊梁上有一道紅線,肉肥味美。清明時節(jié)是捕魚盛期。黃河鯉魚一般1.5公斤,大的2-3公斤。明代以來,列為貢品。

    臺蘑 
      生長在五臺山五座臺頂?shù)哪⒐?。味道鮮美,營養(yǎng)價值高,與張家口的口蘑齊名。蓋厚、桿粗、桿底錘圓,有油性,曬干后不會發(fā)硬。

    臺黨參 
      五臺山山多坡廣,氣候清涼,黑紅色的砂坡地多,土壤中含有腐殖質(zhì),適合種植黨參。功能為補(bǔ)中益氣,生津止渴,與人參相盡而偏補(bǔ)中氣。用于治療貧血、衰弱癥,并可鎮(zhèn)咳祛痰、健胃利尿。

    繁峙黃芪 
      色澤光,外皮美,心黃,條粗長,無枝杈,粉性飽和,含糖率高。味甘、性溫,是補(bǔ)氣的主藥,有固表止汗。

      五臺山中心地帶臺懷鎮(zhèn)的楊林街是一條商業(yè)街,在許多旅游點也有旅游紀(jì)念品商店,在向當(dāng)?shù)厝速徧禺a(chǎn)時,可以適當(dāng)還價。

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