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    阿貴廟旅游區(qū)

    概況

    阿貴廟位于準(zhǔn)旗境西南,保護(hù)區(qū)內(nèi)有天然次生林2000余畝,是鄂爾多斯古陸原始植被區(qū)。在鄂爾多斯高原東麓,準(zhǔn)格爾旗大路峁鄉(xiāng)境內(nèi),距油松王約10公里處,有一旅游風(fēng)景勝地——阿貴廟自然植物保護(hù)區(qū)。這里曾為古代宗教圣地,至今尚有石洞廟遺存。在宗教神秘力量的蔭護(hù)之下,這片天然生林才免遭破壞,得以保存。1982年,伊克昭盟科委將此地劃為自然植物保護(hù)區(qū)。保護(hù)區(qū)范圍較小,氣候差異不大。雖處晉、陜、蒙三省區(qū)交界,植物侵入性大,而受人畜活動(dòng)影響小,故能表現(xiàn)出溫帶針葉、闊葉、落葉林地與溫帶草原的典型風(fēng)貌。本區(qū)內(nèi)最基本最有代表性的植物類群是喬木,其次是灌木和小喬木,多年生草本最多,1-2年生草本亦占一定比重,另有藤木植物及寄生、附生植物等。


    阿貴廟自然植物保護(hù)區(qū)


    阿貴廟自然植物保護(hù)區(qū),物種繁多,景色秀麗,它既是天然植物園,對(duì)研究鄂爾多斯地區(qū)的生物演變過(guò)程及整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的代謝與平衡有重要意義;又是旅游風(fēng)景勝地,向人們展示著大自然的富麗與造化的神奇。


    開放時(shí)間


    8:30-17:30


    地址


    內(nèi)蒙古阿拉善盟

     


    美食

    鄂爾多斯牧區(qū)蒙古族的主食是奶食、肉食和糧食。奶食,蒙語(yǔ)叫“查干伊德”,直譯為“白色的食品”,含有純潔、吉祥的意思。奶食分食品和飲料兩種。食品主要有白酥油、黃酥油、奶皮子、酪蛋子。鄂爾多斯蒙古族牧民的晚餐主要是肉食,羊肉、牛肉最為多數(shù);牛肉一般燉著吃,而羊肉的烹制方法就較為多樣了,最有名的是“手扒肉”和“羊背子”。

    馬奶酒
    馬奶酒是牧民親自釀制的傳統(tǒng)名飲。每逢盛夏,遼闊的草原上到處都飄溢著馬奶酒的清香,這時(shí)便是人們飲用馬奶酒的最佳時(shí)刻。鄰里歡聚、節(jié)日喜慶、接待賓朋,餐桌上總少不了獨(dú)具特色的馬奶酒,飲過(guò)馬奶酒的人無(wú)不贊美它的醇香可口。牧民祖祖輩輩生活在草原,年年月月都離不開馬奶酒,這樣,馬奶酒的禮俗、馬奶酒的文化應(yīng)運(yùn)而生。
    傳說(shuō),元朝皇帝忽必烈有次在皇宮宴會(huì)上,高興地捧著盛在金碗中的馬奶酒,犒賞立下汗馬功勞的文臣武將。有名武將過(guò)于興奮,竟喝的酩酊大醉。有人氣憤地指責(zé)這種失禮行為,忽必烈阻攔道:“慢哉,慢哉!馬奶酒能幫助消化,讓他安安穩(wěn)穩(wěn)地睡上一覺吧”。從此,馬奶酒的身價(jià)大大提高。
    自古以來(lái),牧民視馬奶酒為極珍貴的飲料,每當(dāng)客人臨門總要用它進(jìn)行招待。他們認(rèn)為,馬奶酒清涼合適,沁人心脾,酒精含量只有1.5到3度,飲用馬奶酒不傷脾胃,還有驅(qū)寒、活血、舒筋、補(bǔ)腎、健胃、養(yǎng)脾、強(qiáng)骨的功能。但是,馬奶酒的后勁很足,可要注意哦。

    奶茶
    蒙古人喝奶茶的風(fēng)俗,以其獨(dú)特的方式和無(wú)窮的情趣,吸引著許多中外客人。當(dāng)他們品嘗后,都留下了美好的印象。客人進(jìn)入蒙古包坐定之后不一會(huì)兒,主人便熱情地把一碗熱氣騰騰的奶茶,雙手端到您的面前,為您接風(fēng)洗塵,長(zhǎng)條木桌上還擺放著炒米、奶制品、點(diǎn)心等,任您享用。置身其境,您就會(huì)感到一股暖流涌上心頭,嘆服蒙古人的熱情好客、純樸厚道。
    “寧可一日無(wú)食,不可一日無(wú)茶”。蒙古人喝奶茶極為講究,方式各不相同:或先往精制的瓷碗中放上少量的炒米,與奶茶同飲;或把奶油、奶皮子、奶豆腐泡在奶茶、炒米中一同吃。蒙古人視奶茶為飲食,每天早晨必喝奶茶,這頓奶茶就像漢人吃早飯一樣,非常認(rèn)真。蒙古人喝奶茶,不受時(shí)間限制,不受量的約束,想喝多少喝多少,盛奶茶的銅壺或鋁壺就放在火盆上,隨時(shí)可以添用,直到他們喝到渾身出汗或消除了疲困,才感到滿足。

    炒米
    蒙古語(yǔ)稱“蒙古勒巴達(dá)”,意為“蒙古米”,它是糜子經(jīng)煮、炒、碾等工序加工而成的。據(jù)史書記載,炒米的上述制作方法,早在我國(guó)漢代時(shí)就出現(xiàn)了。宋末元初,由于畜牧業(yè)有了很大發(fā)展,蒙古族人民便廣泛地食用炒米。
    炒米是蒙古人最喜愛的糧食,因制作方法稍異,炒米又分為脆炒米和硬炒米。炒米便于攜帶,易于保存。清晨牧民放牧以前,用滾燙的奶茶,泡上一碗炒米喝到肚里,渾身是汗,頓覺精神倍增。放牧?xí)r,牧羊人帶上炒米,炒米里加上一把炒熟的黑豆或黃豆,還是極好的干糧。炒米即使干嚼,也是越嚼越香,很有滋味。蒙古人吃炒米,講究多種食物搭配。放在碗里的炒米,倒上噴香的奶茶,奶茶邊喝邊續(xù),待奶茶喝夠,炒米也被泡軟時(shí),就要喝干碗里的茶,再放上黃油、奶皮、奶酪、紅糖拌著吃,甜酸適中,香咸可口,味道尤佳。

    手把肉
    蒙古語(yǔ)稱“查納森麻哈”,是蒙古人非常喜愛吃的食物之一。過(guò)去,羊只冬春瘦乏,吃不到新鮮的牛、羊肉?,F(xiàn)在,由于個(gè)別牧戶加強(qiáng)了飼養(yǎng)管理,隨時(shí)可以吃到鮮嫩的牛、羊肉。尤其逢遇節(jié)日、操辦喜事、賓客臨門,手把肉更是必不可少。倘有貴客登門,牧民全家老少總要走出蒙古包,恭候客人進(jìn)包作客。喝過(guò)奶茶之后,主人便很快到羊群里挑選一只膘肥肉嫩的大羯羊,就地宰殺,扒皮入鍋,只需喝幾碗奶茶的寒喧功夫,就把肉煮熟了。肉赤膘白、熱氣騰騰的羊肉放到長(zhǎng)條木盤里,看著色澤誘人,吃著肥而不膩,真是滋味不凡??!
    手把肉,因用手拿著吃,故名。制作時(shí),先把帶骨頭的羊肉近骨節(jié)割開,用刀剁成拳頭大的塊(頭、蹄下水除外),把肉倒進(jìn)冷水鍋內(nèi),用旺火煮開,撇去沫子,不加調(diào)味品,有的地方加鹽,有的地方不加鹽。只要有八九成熟,就可以吃。牧民認(rèn)為,牛和羊在草原上吃的是五香草,肉本身就帶著調(diào)料。鄂爾多斯蒙古族吃手把肉時(shí),還有一些講究。吃羊肉,用一條琵琶骨肉配四條肋骨肉進(jìn)餐。用牛肉敬客時(shí),則用一只脊椎骨肉配半截肋骨肉和一小段肥腸。小孩不吃牛、羊骨髓和尾巴肉。

    交通

    交通


    航空


    正在興建的鄂爾多斯機(jī)場(chǎng)地處鄂爾多斯伊金霍洛旗,距離市區(qū)45公里,為4C級(jí)機(jī)場(chǎng),擁有一條長(zhǎng)2400米的跑道,可起落B737等機(jī)型的飛機(jī),預(yù)計(jì)2007年年底可通航。


    鐵路


    鄂爾多斯市是西北地區(qū)重要的鐵路交通樞紐之一,東西方向的大準(zhǔn)、準(zhǔn)東、東烏鐵路和南北方向的包神、包西鐵路貫穿鄂爾多斯,并與京包、包蘭等鐵路干線相連接,交通十分便利。


    目前,鄂爾多斯市東勝火車站已經(jīng)開通有前往呼和浩特、包頭、神木等地的客運(yùn)列車,并可購(gòu)買包頭前往北京天津、沈陽(yáng)、西安等地的列車車票。


    公路


    鄂爾多斯市公路交通十分發(fā)達(dá),109、210國(guó)道在這里交匯,并與省道、縣道等一起組成了密布全市的公路交通網(wǎng)絡(luò)。東勝汽車站現(xiàn)有開往呼和浩特、石家莊、延安、神木、包頭等地的客運(yùn)班車,乘坐方便快捷.


    公交車


    鄂爾多斯市區(qū)內(nèi)有7條公交線路,其中1、4路公交車經(jīng)過(guò)火車站,其他各路公交車都經(jīng)過(guò)汽車站,站點(diǎn)遍布全市,乘坐方便。


    出租車


    鄂爾多斯出租車多為普桑或捷達(dá),起步價(jià)5元,由于市區(qū)比較小,一般在市區(qū)內(nèi)行駛只需起步價(jià)。


    購(gòu)物

    酸毛杏
    早春,許多果樹還沒有蘇醒,唯獨(dú)杏樹捷足先登,綻紅吐翠,率先迎接春天的到來(lái)。六月份,當(dāng)杏長(zhǎng)到指甲蓋那么大的時(shí)候,人們就從樹上把它摘下來(lái),或自食或拿到市場(chǎng)上出售。這種半生半熟、極酸的山杏,被當(dāng)?shù)厝嗣婪Q為酸毛杏。酸毛杏倍受年輕婦女的青睞。傳說(shuō),古時(shí)候有位婦女,每天早晨口含去皮剝尖的杏仁七枚,慢慢咀嚼,用唾液將其咽之,天天堅(jiān)持,晚年時(shí)她“老而輕健,年逾從心”。酸毛杏果小汁多味美,營(yíng)養(yǎng)豐富,據(jù)測(cè)定,每百克果肉含糖10克、蛋白質(zhì)0.9克、胡蘿卜素1.79克,并含有硫胺素、黃梅素、尼克酸、抗環(huán)血酸等成分。
    七月份,是果樹之鄉(xiāng)——準(zhǔn)格爾旗產(chǎn)杏的季節(jié),每到這時(shí),人們就會(huì)看到村莊四野、房前屋后,點(diǎn)點(diǎn)紅杏壓彎了枝頭,猶如點(diǎn)頭微笑,真是“溝溝杏樹成蔭,家家紅杏出墻”。公路旁、街巷里出售黃艷艷、紅澄澄杏兒的人比比皆是。近來(lái)年,準(zhǔn)格爾旗果脯廠生產(chǎn)的杏干、杏脯,味道純正,物美價(jià)廉,已成為饋贈(zèng)親友的禮品。

    沙棗
    形似野酸棗,色呈金黃,味甘肉厚,兒童、婦女喜歡食用。在杭錦旗荒漠土地上,生長(zhǎng)著很多沙棗樹。五、六月開花,花似鐘形,每到此時(shí),黃燦燦、銀白色的花朵遍布漠野,到處散發(fā)著縷縷沁人心脾的濃郁香氣。沙棗果實(shí)淀粉含量很高,營(yíng)養(yǎng)豐富,果肉含粗蛋白7.94%、粗脂肪1.34%、糖51.75%、粗纖維3.9%、灰分3.28%。每50公斤沙棗能碾出沙棗面15-20公斤,沙棗面摻到糧食里吃,也別有風(fēng)味。

    海紅子
    形似山楂,不同的是它的表皮光滑、閃亮,海紅子既是土特產(chǎn),又是鄂爾多斯的一大景觀。準(zhǔn)格爾旗馬柵鄉(xiāng)、五字灣鄉(xiāng)、卜爾洞溝鄉(xiāng)是海紅樹薈萃之地,崖畔、溝谷、山坡……都生長(zhǎng)著生機(jī)勃勃、萬(wàn)木爭(zhēng)榮、葉綢蔭翠的海紅樹。近百年來(lái),是它為這里的荒山野嶺披上了綠裝。天氣剛剛變暖,滿山滿洼的雪白花朵,就匯成馨香陣陣的花濤香海。9月,綠葉茂密的枝條累累下垂,密密層層地結(jié)滿了沉甸甸的、鮮紅的海紅子。進(jìn)入10月,果實(shí)成熟, 海紅子的皮色由淺紅變成紫紅,光耀奪目。這時(shí),果農(nóng)便忙碌起來(lái),一邊采摘果實(shí),一邊裝車外運(yùn)。
    食用海紅子講究頗多,從樹上摘下來(lái)的海紅子存放一段時(shí)間后,就可去掉苦澀味,這時(shí)食用,酸甜適口,汁多肉脆。寒凝大地的冬天,吃幾棵又鮮又甜又涼的海紅果,真可謂冰涼下火。春節(jié)期間,每當(dāng)客人登門,凍海紅子則成為不可缺少的佳品。海紅子易儲(chǔ)存耐運(yùn)輸,營(yíng)養(yǎng)豐富,消食健胃,果實(shí)含維生素C2.83%、可溶性糖15.11%、可滴定酸2.04%。加工后的海紅子,可制成蜜餞果脯、果干、冰糖葫蘆以及果汁、果醬、果糕、果丹皮、罐頭等。

    鄂爾多斯酒
    東勝市制酒廠生產(chǎn)的鄂爾多斯酒,采用傳統(tǒng)生產(chǎn)工藝和先進(jìn)的科學(xué)方法,以優(yōu)質(zhì)高梁和玉米為原料,稻殼為輔料,用清蒸混入的操作工藝,精心釀制而成,再經(jīng)分級(jí)貯存后勾兌出廠。產(chǎn)品具有“清亮透明、香氣純正、入口柔和、余味干凈”等特點(diǎn),各項(xiàng)理化衛(wèi)生指標(biāo)經(jīng)內(nèi)蒙古產(chǎn)品質(zhì)量第一監(jiān)督檢驗(yàn)站認(rèn)真檢測(cè),分別符合國(guó)家和自治區(qū)有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)。第40屆巴黎國(guó)際餐飲酒博覽會(huì)上,精制鄂爾多斯酒被授予特別金獎(jiǎng),并在1993年中華全國(guó)首屆“三產(chǎn)杯”國(guó)貨精品展中獲得金獲。

    山羊絨
    山羊絨具有輕、軟、柔、暖等特點(diǎn),故被日本譽(yù)為“纖維寶石”、英國(guó)稱之為“纖維之冠”、美國(guó)稱之為“白色云彩”。山羊絨是一種高級(jí)的毛紡原料,按其顏色可分為白絨、紫絨、青絨,其中白絨的用途較廣。白絨就是白山羊產(chǎn)的絨,鄂托克旗阿爾巴斯白絨山羊最馳名,這種羊產(chǎn)絨量高,絨的細(xì)度、長(zhǎng)度、拉力、伸縮力、光澤等較優(yōu)。紫絨就是黑山羊產(chǎn)的絨,烏審旗產(chǎn)的紫絨最佳,位于全國(guó)之冠,其特點(diǎn)是“色澤正紫,纖維細(xì)而長(zhǎng),性能柔軟,色潤(rùn)細(xì)膩,膘子厚,拉力大,光澤好,含絨量高”。青山羊和棕紅山羊產(chǎn)的絨謂之青絨。
    鄂爾多斯盛產(chǎn)山羊絨。世界上規(guī)模最大的羊絨加工企業(yè)——鄂爾多斯羊絨衫廠,把山羊絨經(jīng)過(guò)梳絨拔毛加工成無(wú)毛絨后制成的羊絨衫、運(yùn)動(dòng)衫、連衣裙、圍巾、手套、襪子、面料等,花樣層出不窮,五彩繽紛,已成為國(guó)內(nèi)外的搶手貨。

    娛樂

    鄂爾多斯蒙古族舞蹈

    蒙古族舞蹈久負(fù)盛名。鄂爾多斯是舉世矚目的民族藝術(shù)之鄉(xiāng),這里的舞蹈以它獨(dú)具地主特色和民族特色的魅力,躋身于偉大祖國(guó)的民族舞蹈藝術(shù)之林。

    《筷子舞》雄健有力,節(jié)奏強(qiáng)烈,民族特色濃郁,給人以明快、歡樂的氣氛。它由四男四女集體舞蹈,間有獨(dú)舞。男的右手持筷子一把,女的雙手各拿筷子一把,以筷子擊打肩、手、腰、腿、腳等部位,有時(shí)打地,邊打邊舞,時(shí)而旋轉(zhuǎn),時(shí)而跪下,兩肩和腰隨之相應(yīng)扭動(dòng)。此外,細(xì)膩柔美的《盅碗舞》、節(jié)奏歡快的《碟子舞》、飽蘸激情的《鄂爾多斯舞》都以優(yōu)美的舞姿、動(dòng)聽的音樂表現(xiàn)了蒙古族人民純樸熱情、剽悍勇敢的性格和熱愛生活的美好追求。

    “察瑪”是蒙古族喇嘛寺廟中的宗教舞蹈,跳舞者頭戴假面具,在古樸典雅的音樂聲中翩翩起舞,舞步奇特,“表情”神圣。更為使人感到新鮮的是伴舞時(shí)用的樂器特別有趣:法號(hào)長(zhǎng)4公尺,深沉宏亮;林卜的聲音像吹鎖吶似的那么清脆;振鈴,錚錚有聲;大鼓、小鼓、鋼朗、哈格、鐃、鈸一起奏鳴,旋律奔放,節(jié)奏悠揚(yáng)。每年,準(zhǔn)格爾旗的準(zhǔn)格爾召、伊金霍洛旗的石灰廟、烏審旗的烏審
    召都要舉辦這種別開生面的活動(dòng)。

    注意事項(xiàng)

    蒙古族日常生活禁忌

    蒙古族日常生活中有不少禁忌,主要有:火忌、水忌、做客忌等。

    蒙古族崇拜火神、灶神。所以,進(jìn)入蒙古包后,忌在火爐上烤腳,不許在火爐旁烤濕靴子和鞋;不得跨越火爐和用腳蹬火爐;不得用刀子挑火或插入火中等。

    蒙古族認(rèn)為水是圣潔的神靈。忌在河水中洗手和沐浴,在河水中洗臟物等。

    蒙古族牧民喜雙不喜單,所以,若給主人贈(zèng)送禮品,每類物品最好是成雙成對(duì)的。

    到牧民家,請(qǐng)先向主人問好,然后再問天氣和牲畜情況,即使當(dāng)時(shí)有什么不愉快的事,你也要說(shuō)吉利的話。

    客人進(jìn)蒙古包時(shí),切忌卷袖子,或把衣襟掖在腰帶上;不可提著馬鞭進(jìn)去,要將鞭子立放在門右。

    不要一進(jìn)門就坐到炕桌的正面位置上,假若主人謙讓,當(dāng)然也不必過(guò)分客氣。不過(guò)入座一定要雙腿盤起,盡管這種坐式對(duì)你來(lái)說(shuō)很不舒服。切記不可坐鍋臺(tái),即使天冷,也不要到火爐或灶火上暖腳。

    主人敬酒時(shí),要用雙手接過(guò)。不要用左手給主人遞東西。

    酒宴上,不論接酒還是敬酒都要把挽起的袖子放下來(lái)。

    告別主人時(shí),主人返回蒙古包后,再上車或上馬。

    睡覺時(shí),腳不能伸向西北方。

    如蒙古包里有病人,門外右側(cè)則縛一條繩子,繩子的一頭埋在地下,表示主人不能待客。

    不能用煙袋或手指指人。

    蒙古族忌諱坐在蒙古包的西北角。

    蒙古族婦女坐月子,滿月前不能進(jìn)家串門,他們?cè)陂T口做的標(biāo)記是:生男孩的,門的右邊掛著由哈達(dá)或棉布包裹的樹枝(似弓箭)。倘是女孩,門的左邊掛的是紅布。

    嚴(yán)禁客人打罵狗。

    對(duì)拴有紅布的牲畜,絕對(duì)禁止使用。

    參觀宗教儀式時(shí)應(yīng)注意:不要魯莽介入;參觀時(shí)不妄加評(píng)論,不喧嘩;不模仿;不吸煙,不走動(dòng)。

    此外,還忌蹬門檻,忌摸頭。

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